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시대 최고의 재력가인 김장로와 신문물을 받아들인 형식의 결합은 신지식과 신흥 자본이 결합해야 비로소 새로운 시대를 우리민족이 개척해 나갈 수 있다는 것이다.
◎ 참고문헌 ◎
<1920년대 이광수의 ‘민족운동론’의 성격:논설을 중
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우리”, 소화출판사, 1996
한정식, 현대 사진을 보는 눈, 눈빛, 2006
R. 스미스 슈네만, 한민규 역, 사진 커뮤니케이션, 도서출판 기다리, 1993
매일경제신문의 기사문 참고
전자부분연구원 기술기획실, 카메라폰 산업 동향, 주간전자정보, 2007. 5. 26
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보는 마음의 눈을 가진 시인이었다.
이제 그를 도인도, 민중의 영웅도 아닌, 삿갓의 가면을 벗은 참다운 시인, 참 예술가로 생각해야 하겠다.
◇ 참고문헌
1. 문화영웅 김삿갓 구전설화, 김의숙 편저, 푸른사상, 2001.
2. 시인, 이문열, 미래문학,
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이야기가 단지 말로만 끝나는 시대는 지났다. 신성의 부정에서 야기된 인간의 자만으로 인해 이루어진 세계가 무너져가고 있다. 여기서의 신성의 부정이란 자연을 존중하는 삶에서 벗어난 인간이라 할 수 있을 것이다. 주변의 생명들과의 조
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시대로 진보할 것이라고 기대한다.
* 참 고 문 헌
<단 행 본>
권중론, 「노인 복지론」, 서울, 학지사, 2005
김근홍, 「한·독 노인복지의 이해」, 서울, 학문사, 1999
김태성외1, 「빈곤과 사회복지 정책」, 서울, 청목출판사, 2007
박재간, 「고
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