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사냥과 이와 관련된 원인 및 사례를 연예인 자살과 실제 현대사회에서의 마녀사냥 등을 통해 알아보았고 이런 문제의 해결책을 알아보겠다. 먼저 악플러들을 직접적으로 신고한 이화여대의 사례를 보겠다.
위의 기사는 이화여대의 관련 기사
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짜고 셋이서 <햇빛사냥>이라는 시집을 접했을 때는, 다른 조에 비해 적은 인원수로 인한 압박감과 시를 이해하는 방식의 무지 때문에 걱정부터 앞섰다. 하지만 그러한 걱정들은 각자가 여러 가지 시선에서 시를 바라보고 감상함으로써 서
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년 이상이 지난 뒤에야 마녀 사냥이 시작되었기 때문에 탄압 조치는 거의 5백 년간 계속된 셈이다. 독일에서는 1775년에, 스페인에서는 1684년에 마지막마녀 화형이 있었다. 프랑스에서는 화형대의 타다 남은 불씨가 오랜 뒤에 다시 살아났다.
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들어나는데 위에서 언급한 마녀칙령과 마녀망치이다.
ⅴ. 마녀박해의 원인
마녀 사냥 과정 중에 나타난 원인을 3가지로 분류하여 살펴보자
기능론적 입장
마녀 사냥을 사회적 이익이라는 관점에서 보고자 하는 입장으로 박해가 사회적, 혹은
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기 말과 18세기 초 유럽의 마녀술 재판은 점차 줄어들다가 마침내 끝나게 된다. 저자는 마녀 사냥이 줄어든 이유를 밝히는 것이 어려운 두 가지 이유로서 개별적 사냥과 대규모 사냥을 구분하는 것과 엘리트와 일반 민중의 역할을 구분하는 것
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