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사대부가 집권하게 된 것을 보면, 이 모두가 새로운 시대에 알맞은 사상을 견지했다는 것을 알 수 있다. 현대 정당에서도 보수와 개혁의 두 날개로 정치가 균형을 잡는 것을 보면, 사회 개혁에는 언제나 두 가지 시도가 병행되어야 함을 말하
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5)사회구조
6)사상과 문화
[1]고려 전기의 유교 - ①중세초기의 유교 ②천명사상 ③민본사상 ④정치사회론
[2]고려 후기의 유교 - ①주자성리학의 수용 ②천명사상 ③민본사상 ④정치사회론
7)고려시대의 불교
3.결론
4.참고문헌
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고려말 신흥유신의 추이와 분기」, 1995
정선용,「신돈, '요승'이름 뒤에 숨은 개혁자의 모습」, 2003
정옥자,「麗末 朱子性理學의 도입에 대한 試考 -李齊賢을 中心으로-」, 1981
이석규,「서평 도현철 저 - 고려말 사대부의 정치사상연구」, 1999
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연구회
임용한, 2001,「고려후기 유학자와 국가개혁논의(서평)-
김인구, 1991,『고려후기 사대부의 경세론 연구』, 혜안」, 『역사와 현실』39. 한국역사연구회
김영수, 2002,「고려말 신돈의 정치에 대한 연구」上『동양정치사상사』1권2호, 한
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사대부의 대두 배경
2. 신진사대부의 성장
3. 신진사대부의 활동
4. 신진사대부의 성격
5. 권문세족의 성격
Ⅲ. 여말의 주자 성리학의 수용
1. 주자 성리학 수용의 역사적 배경
2. 여말 사상계의 동향
3. 주자 성리학적 정치의식
1) 배불
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