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없음
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한국인을 위한 최신연구』. 서울: 대한기독교서회, 2002
김창선. 『복음의 진리를 위한 사도바울의 투쟁』. 서울: 한국성서학연구소, 2007
김창선. 『한국교회를 위한 21세기 신약성서해설』. 서울: 도서출판 시유시, 2005
굿 뉴스 스터디 바이블.
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이러한 변화를 통하여 우리의 삶이 또한 변화된다는 것을 알 수 있다. 그래서 하나님께서는 끊임없이 우리에게 직설법을 바탕으로 명령법으로 말씀하고 계심을 항상 기억하여야 한다. 그래서 우리의 삶이 그리스도의 신분의 회복을 바탕으로
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사도로서 안수한 것이 아니고, 그는 하나님으로부터 직접 부르심을 받았다고 주장한다. 바울은 누구보다도 사도로서의 자신을 말하고 있는데 이는 바울이 다메섹 도상에서 그리스도를 직접 만나보았기 때문이다.
오늘날의 한국교회는 바울
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바울과 민족주의, 1981.
김연태, 바울의 생애와 사상, 목화와 신학, 1991, 12.
대한 성서공회,「개역성경」.
지용설, 바울의 구속사상, 서울신대원, 1989, 2.
장 상, 바울서신과 여성, 기독교사상, 1980.11.
이창규, 바울의 교회론 연구, "그리스도의 몸
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한국선교의 위상을 높여야 한다고 본다.
세계선교는 한국교회의 전유물이 아니다. 사도 바울은 동반자적인 선교를 그의 사역에 효과적으로 적용하였다. 1974년 로잔 세계복음화 대회 때에 랠프 윈터 박사에 의해서 미전도 종족이라는 용어와
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교회, 1991.
이한수. 『한국성경주석총서 갈라디아서』. 서울: 도서출판 횃불, 1997. I. 본서의 개요
1. 저자 및 집필의도
2. 수신자
3. 기록장소와 기록연대
II. 본서의 구조
III. 본문의 구조
IV. 각 절의 주해
V. 결 론
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한국장로교출판사, 1993.
이종성. 삼위일체론 . 서울: 대한기독교서회, 1993.
2. 번역서적
J. N. D 켈리. 고대기독교사상사 . 김광식 역. 서울: 대한기독교문학연구소출판부, 1980.
필립샤프. 니케아 시대와 이후의 기독교 . 이길상 역. 고양: 크리스챤
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한국교회는 오래 전부터 이단들로 인해 몸살을 앓기 시작했고, 이제 그 심각성은 위험수위를 넘어가고 있다고 본다.
그래서 내가 이번 논문의 주제를 영지주의를 비롯한 이단에 대해서 초점을 맞춘 것이다. 우리가 성경에 대해서 잘 모른다
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교회의 특징과 바울의
개척론을 중심으로 성서적 교회개척의 기준을 제시했다. 특별히 현대
한국교회의 교회개척에서 사람과 건물 중 어느 요소가 우선하는지의
화두와 관련하여 성서적 관점을 제시하였다.
둘째, 역사적인 측면에서는 기
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(주)한국교회정보센터앤글로리아에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영
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교회 청년대회'에서 세계평화를 주제로 한국의 청년을 초청하다고 하여 참석하여 미국이 제3세계에서 저지르는 여러 가지 잘못된 점에 대하여 토론하는 계기를 가졌습니다. 1991년 인문학생회 문화부장을 준비하고 있던중 어머니께서 암으로
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께서 선교사로 계시는 남아프리카 공화국에 가서 교회 사람들에게 한국의 문화를 알려주고 특히 태권도의 장점을 알려주면서 다양한 저 또한 다양한 문화를 배울 수 있었습니다. 그 외에도 다른 국가를 돌아다니면서 영어 및 독일어를 배우
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요 ]
제작년 여름쯤에는 외삼촌이 선교사로 계시는 아르헨티나에가서 교회 사람들에게 한국의 고유 무술인 태권도를 알려주면서 저 또한 다양한 문화를 배울 수 있었습니다. 그 외에도 다른 여러나라를 돌아다니며 영어와 다른 외국어를 배
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한국공항공사의 주요사업에 대해서 아는 대로 말해보세요.
3.
신공항건설에 대해 어떻게 생각하시나요?
4.
한국공항공사에 지원한 이유가 무엇인가요?
5.
공항사도 있는데 왜 한국공항공사에 지원하셨나요?
6.
한국공항공사가 지원자를 꼭 채
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확신으로 어린이를 대상으로 해외자원봉사를 하였습니다.
어린이 개발이라는 이름의 자원봉사는 한국의 후원자들과 일대 일 결연이 맺어져 있는 아동들이 살고 있는 지역을 살펴보고 현지 정부, 학교, 교회, 마을지주들과 만남을 통해 어린
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