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사도신경은 역사적인 교회의 고백이요, 교회의 전통과 신아의 유산이다.
② 사도신경으로 신앙을 고백하는 것은 귀하고 복된 일이다.
③ 주 예수 그리스도의 은혜와 하나님의 사랑과 경령의 교통하심이 너희 무리와 함께 있을 지어다. 아멘
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신약성서 기독론의 기원. 신성수 역. 서울: 한국기독교교 육연구원, 1986.
Muller, D. L. 칼 바르트의 신학사상. 이형기 역. 서울: 양서각, 1986.
Neuhaus, R. John. "판넨베르크" 현대신학사상Ⅰ. 맹용길 편. 서울: 성광 문화사, 1992
Pannenberg, W. 역사로서 나
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신경을 고백하지 않을 만큼 독선적이고, 제멋대로였다. 하지만 이 혼란 뒤에는 사도전승의 재확립과 신약성서 정경 작업의 착수, 사도신경의 확정이라고 하는 발전적인 교회의 반응이 뒤따랐다. 교회의 제도는 더욱 조직적인 모습을 갖추게
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신약성서 주석방법론』. 서울: 목양서원, 1991.
서중석. 『복음서 해석』. 서울: 대한기독교서회, 1991.
송영찬. 『주께서 가르치신 기도』. 서울: 여수룬, 1994.
이종성. 『주기도문십계명사도신경』. 서울: 대한기독교서회, 1980.
황성규, 『주기도
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. 그리고 “신앙과 직제” 계통의 문서들과 니케아-콘스탄티노플 신조에 대한 에큐메니칼 해설서 같은 것들도 크게 도움이 될 것이다. 1. 신약성경 시대
2. 교부시대
3. 중세시대
4. 16세기 종교개혁시대
5. 17세기부터 20세기까지
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