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사도행전 2:42에 두고, 초대 교회 성도들이 드렸던 예배를 모델로 하여, \"말씀, 기도, 성만찬, 교제(구제헌금)\"를 예배의 가장 기본적인 틀로 생각했다. 이상과 같이 장로교 예배 신학은 말씀의 신학, 계약 신학, 성령의 역사, 믿음, 초대 교회의
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교회는 기성교회가 외면하는 여성교역자들의 문제에도 관심을 가진다. 그들과 연대하여 새로운 교회를 꿈꾼다. 이들과 함께 여성기도와 여성신앙고백도 만들려고 한다. 이러한 시도는 오는 10월에 맞이할 여성교회 10주년 때 완성되도록 진행
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온누리 일대일 양육 사역팀, 『일대일 제자양육 성경공부 양육자 지침서』, 두란노, 2005
최영기, 『가정교회로 세워지는 평신도 목회』, 두란노, 1999
▶ 학위논문
송서철, 『참 된 ‘그리스도인 됨’을 위한 제자교육』, 장로회신학대 교육대
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사도행전 13장을 통하여 교사인 니게르를 목사로 오인하고 있으나, 사도행전의 어떤 귀절에서도 니게르와 루기오, 마나엔이 [목사]에 해당하는 직을 수행한 것으로 되어 있지 않습니다.
e. 교회의 역사는 [회의]의 역사이다.
343년에 콘스탄틴
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교회, 1988
Harrison, Everett F. 사도교회의 역사와 성장 신성수역, 서울 : 기독교문서선교회, 1980.
Hughes, Philip E. 「뉴 인터내셔널 성경주석-고린도 후서」이기문역, 서울:
생명의 말씀사, 1993.
Jensen, Irving L. 「사도행전」 정민영역. 서울 : 아가페출
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사도행전 전체에 하나님의 섭리적 인도하심이 성령님, 하나님의 사자, 기적, 예언의 성취, 필연성이라는 주제와 관련되어 있다. 구약과 신약, 이스라엘과 이방나라, 예수님과 사도의 사역 전반에 걸쳐 3위 하나님은 협동하여 계획대로 이루셨
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대표자들로 구성된 총회 등 소위 '확대회의들'이 있다. 우리는 성경에서 노회와 총회의 예를 발견한다. 디모데전서 4:14, "장로의 회에서." 사도행전 15장, 예루살렘 회의.
지교회의 당회의 권한은 확대회의들과의 관계에서 어느 정도 견제된다.
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사도행전 6장 1절에서 8절까지는 집사가 해야 할 일에 대해 매우 잘 설명하고 있는
말씀이다. 집사의 가장 중요한 역할은 하나님의 말씀과 기도에 집중하는 것이다.
그것뿐만 아니라 집사는 지역 교회에서 맡은 각각의 역할들을 감당해야 하
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교회란 선교에 의해서 생겨나고 지속해 간다는 것은 곧 교회가 선교적인 본질을 가지고 있다는 사실을 함의하고 있는 것이다.
이러한 의미에서 신내리는 탈교회 중심의 선교를 경계하면서 조직 교회의 선교적인 책임을 강조하여 “사도행전
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교회에서 시용되어졌다. 이는 사도행전에서 모인 네 번의 총회에서 분명히 보여진다. 그때 그들은 베드로의 권위 로 소집한다고 말하지 않고 교회의 공통된 동의에 의해 소집한다고 말했다.
콘스탄스 공의회의 선언 하나님을 찬양하고 현재
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