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사도행전 강해\" / 존 스토트 / IVP
2. \"사도행전 어떻게 설교할 것인가?\" / 목회와 신학 편집부 / 두란노
3. \"그랜드 종합 주석\" / 성서아카데미
4. \"Main Idea로 푸는 사도행전\" / 케네스 O. 갱글 / 디모데 1. 상황 설명 (행6:1～7)
1) 신자들의
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사도행전12:6-7), 천사는 그를 안전하게 감방 밖으로 끌어냈다.
감옥에서 나온 후 베드로는 마가라고도 하는 요한의 어머니 마리아의 집으로 갔다. 거기에는 많은 사람이 모여서 기도하고 있었다. 그동안에 베드로가 줄곧 문을 두드리니, 사람
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사도행전 주해 (합동신학대한원 출판부, 2012) Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 예루살렘 교회의 특징
1.1. 교제
1.2. 이적
1.3. 물건의 공동 사용
1.4. 사도들의 담대한 증거
2. 예루살렘교회 내의 분란
2.1. 유대인의 유입
2.2. 아나니와 삽비라
2.3.
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7). 그러나 다락방 방언은 저주로 임한 방언이 아니고 저주받은 백성들에게 복음을 속히 전하기 위한 방언이었던 것이다.
참고문헌
김성환(2011), 21세기 신 사도행전, 하늘기획
김진두(2011), 제자들을 위한 사도행전, 쿰란출판사
김휘중(2010), 사
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7, 20:5-16, 21:1-18, 27:1-28:16)도, 동반자의 일기로서 가장 신뢰될 부분이다. 그런데서 사도행전의 내용은, 가령 어느 정도는 저자의 주관에 의해 좌우된다고는 해도, 전체로서는 신뢰될 역사적 기록임이 틀림없다. 교회가 성립된 후 얼마되지 않은
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사도행전에 나타난 가정교회/4
3) 바울서신에 나타난 가정교회/4
III. 가정교회 공동체의 바람직한 모델/5
1. 초대교회의 가정교회/5
2. 서울휴스턴교회의 가정교회/7
1) 휴스턴서울교회 가정교회의 구조/8
2) 가정교회의 다기능
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7:17)
그럼에도 불구하고 질병이라는 것이 단지 죄에 대한 징벌의 의미만을 가지고 있는 것은 아니다. 하나님께서는 언제나 그것을 통해서 인간을 치유하고 그를 다시 당신 자신에게로 인도하시려는 의미도 아울러 가지고 있다.
성서에서 많
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