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강조함으로써 혹시라도 그리스도교를 유다교화하려는 경향에 반대한다. 반대로, 할례를 받은 그리스도인들의 유다교적 충실성을 존중함으로써, 할례를 받지 않은 형제들 쪽에서 그들을 비판할 여지를 아예 없애 버린다. 저자는 근본적으로
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brothers side, they'll lose at all to criticize the choice. The author is essentially one of unity and communion. He came to India on the Church of the Holy Spirit, "with one heart and one will" live like the church of Jerusalem was called is called 역사로서 사도행전의 특징
사도행전의 분류
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문제 원인으로 지목된 '싱글'들을 위한 반론
-http://cafe.naver.com/twyoo/77
저출산문제
-http://www.hani.co.kr/arti/international/europe/162974.html
[꼬리치는통계] 인구적자 8만1천명
-http://www.hani.co.kr/section-021107000/2006/09/021107000200609270629009.html
-http://www.cine21.c
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사도행전을 문학으로 읽기는 다른 목적에 대한 수단으로 다루기보다는 책 그 자체로 만족함을 의미한다.
결 론
사도행전 해석에 대한 연구에 있어서 기본적인 문제에 대해 학계가 나누어져 있지만 사도행전을 이해하는데 주요한 진전이 있
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사도행전에 대한 학계의 흐름을 읽는 사람들로 하여금 이해하기를 바라며 이 책을 서술하였다. 위에서 보았듯이 1장에서는 사도행전의 장르와 목적에 대한 견해의 불일치 문제, 2장에서는 누가의 자료나 문체의 문제 3장에서 사도 행전신학의
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구속사 안에 하나님의 역사적인 보여주심을 의지하면서 담대히 복음을 전해야 한다. 주의 복음을 전함에 있어 우리는 우리 자신을 포기하며, 모든 것을 하나님께 맡기며, 하나님의 영광만을 위하여 최선의 노력을 다해야 할 것이다.
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역사적 배경
3.줄거리 분석
3.1 책의 구성 요소 및 구조
3.2 각 장의 내용 및 의의
3.3 등장인물의 역할 및 상호작용
4.구조 분석
4.1 책의 주요 구조와 특징
4.2 이야기의 전개 방식과 효과
4.3 전체적인 구성의 의도와 메시지
5.독후감
5.1 개
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