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조동팔은 자신들의 신에 대한 경전인 쿠아란타리아서를 만들었다. 쿠아란타리아서에서는 선 없는 지혜를 악이라 불렀고, 지혜 없는 선을 선이라 부른 것이라고 나온다.
그 두 가지 실체의 결합, 이들이 만든 새로운 성서인 쿠아란타리아서는
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사람을 구원하고 진정한 행복을 주시는 하나님의 아들이라면 저 굶주린 자 들에게 먹을 양식과 돈을 주라고 요구하고 절벽에서 떨어져 보라고 요구한다. 그 때 마다 예수는 말로만 대답을 할 뿐이었다. 이렇게 말 로써만 하던 예수가 아하스
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사람의 아들>은 단순히 반기독적 성향의 소설로 명명될 수 없다. 인간의 고통스러운 현실을 돌아보지 않는 기독교의 유일신에 대한 반대로 진정한 신적 존재를 탐구하는 여정에서 모든 신과 종교의 모순을 표현한다. 사람의 사람의 아들,
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. 여기에서 끝났다면 이문열도 여기에서 끝났을 것이다. 그러나 그는 조동팔로 하여금 민요섭을 죽이게 했다. 작가도 자신도 아직은 열정이 살아 숨쉬는 인간 인 것이다.
사람의 아들 인 것이다. ▶작품소개
▶작가소개
▶책을읽고
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이문열의 '우리들의 일그러진 영웅'으로 정하였다. 원작과 영화가 항상 같은 것을 얘기하지 않는다는 것은 몇 번의 경험으로 알고 있었지만 그래도 영화를 본 바에 의하면 최소한 영화판 '우리들의 일그러진 영웅'은 평소에 읽은 이문열의 단
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이문열, 『그대 다시는 고향에 가지 못하리』, 민음사, 1980
이문열, 『이강에서』, 정아출판사, 1996
이문열 외, 『이문열의 문학앨범』, 웅진출판, 1994
이순원, 「이문열 특집:「사람의 아들」에서 「변경」까지 작가를 찾아서:이문열 무엇을
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되어서 사람들을 내려다 보았다. 많은 인간들은 그를 경배하였고 그의 이름을 물려받은 그의 아들인 아우구스티누스는 카이사르를 죽인 자들을 모두 정벌하고 로마 역사상 가장 위대한 입법자이자 통치자가 되어 로마를 다스릴 것이다.
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사람들
2. 장남부부의 프로필
2부. 통합의 시간
3. 만남과 결혼
4. 혼수와 집 마련
5. 동거와 분가
3부. 부부관계와 고부관계
6. 가족관계의 얽힘 구조
7. 강제의 시간(강제된 증여)
8. 선택의 시간(선택의 증여)
9. 회귀의 시간(회귀의 증
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감상문 형식, 또 신문기사를 읽고 그 기사에 대한 해석을 통해 나만의 새로운 기사를 써보는 형식, 잡지나 인터넷에 나오는 유용한 정보들을 기록해 두는 등 나만의 노트를 만드는 습관을 가지게 되었습니다. 이러한 습관은 무엇이든 한번 더
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