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사무엘 주석, (호석출판사, 1995)
브라이언 채플, “설교에 내러티브를 어떻게 응용할 것인가.” 그말씀 1998년 6월
토마스 롱, 성서의 문학 유형과 설교, 박영미 역, (대한 기독교 서회, 1995)
토마스 롱, 설교자는 증인이다, 서병채 역, (기독교 문
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삼상 24장
1. 사울이 블레셋 사람을 따르다가 돌아오매 혹이 그에게 고하여 가로되 보소서 다윗이 엔게디 황무지에 있더이다.
→ 사울의 부하가 사울한테 보고하는 장면이다.
2. 사울이 온 이스라엘에서 택한 사람 삼천을 거느리고 다윗과 그
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24장). 사무엘의 선지학교는 율법의 교육과 신앙의 훈련과 하나님의 뜻을 받아 정치와 사회에 실천하게 하는 중요한 역할을 하였다.
Ⅱ. 사무엘서 내용 연구
1. 전체 흐름 알기
사무엘서의 내용은 크게 ① 사사로서의 사무엘(삼상1-7장) ② 왕으
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24장’을 기록해야 하며, 다윗과 나발에 대한 일화가 담긴 본문은 사무엘상 25:2-4이 아닌, 25:2-13의 범위이다.
Ⅳ. 궁금한 점
A. 24장
1. 사울과 다윗은 장인과 사위의 관계임에도 불구하고 ‘아버지’라는 호칭과 ‘아들’의 호칭을 사용했다. 그
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사무엘상 24장4-6절은 이미 독자들이 왕의 불가침성을 받아들이고 있음을 전제하고 있다고 주장한다. 사무엘상 26장9-10절을 야훼가 자신이 왕으로서 선택한 자를 시험하기위해 사울을 죽일 수 있는 기회를 제공한 기사로 이해한다. 이들 구절
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