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사상사가 요구된다.
완전히 갖추어진 한국사상사란 다음의 조건을 갖춘 것이다.
첫째, 사상사는 철학사와 일치하지 않는다. 철학이라는 최고원리가 정치, 경제, 법률, 윤리, 교육 등 각 분야로 응용되어 갈라졌을 때 이 모두를 포괄적으로 체
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뒤에 숨어있는 “단위관념”을 추출하여 관찰한다. 단위 관념은 “공동경험의 특정한 측면에 대한 사상, 묵시적이거나 명백한 가정들이 여기에 포함한다. 러브조이는 사상사를 너무 관념적인 것에 치우쳤다. 즉 관념사가 노출 시킨 치명적인
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평행선이 아닐지도 모른다. 끝 지점에 가서는 하나로 일직선이었음을 발견하기를 소망한다면, 그 소망이 꼭 이루어질 것이라 생각한다.
<참고문헌>
철학의 제문제, 정영기
현대 정치철학의 이해, Will Kimlicka
사회사상사 강의 노트
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울스턴크래프트가 지닌 계급적 한계라고도 지적할 수 있을 것이다.
참고문헌
■ 캐럴 페이트만 메리 린든 쉐인리, 《페미니즘 정치사상사》, 이후, 2004
■ 마리트 룰만,《여성 철학자: 아무도 말하지 않은 철학의 역사》, 푸른숲, 2005
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페미니즘 정치사상사
-책의 전체적인 요약-
여성의 눈으로 다시 보는 고전
『페미니즘 정치사상사』는 정치이론의 고전들에 대한 페미니스트들의 연구가 얼마나 폭넓고 깊게 진행됐는지 보여준다. 확실히 인류의 절반인 여성을 (서구의) 정
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사상사 Ⅰ . 서울: 대한기독교서회, 2004.
차종순. 교리사 . 서울: 한국장로교출판사, 1993.
이종성. 삼위일체론 . 서울: 대한기독교서회, 1993.
2. 번역서적
J. N. D 켈리. 고대기독교사상사 . 김광식 역. 서울: 대한기독교문학연구소출판부, 1980.
필립
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전지원, 「‘서술자’와 ‘서점’중심의 소설 교육- 채만식 작품을 중심으로」, 동국대학교 교육대학원 석사
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사상사, 폴틸리히, I.C 헤네르 엮음, 송기득 옮김, 한국신학연구소, 2001
신학의 역사, 월리암 플래처, 기독교 문서 선교회. 6장 삼위일체 논쟁
김기홍, 「이야기교회사」서울: 두란노출판, 1992
신문철. “삼위일체론의 중요성과 형성과정.” 성
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st. Au gustinus, 삼위일체론, 김종흡 역, 경기도: 크리스찬 다이제스트, 2004.
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윌리엄 바클레이 「현대인과 기독교윤리」, 이희숙, (서울: 종로서적출판사, 1954)
H. Richard Nieduhr, The Kingdom of God in America(Chicago:Willett Clark, 1937)
Walter Rauschenbusch, Christianity and the social Crisis(New York:Macmillan, 1907
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사상사 연구를 심화할 예정입니다. 박사 과정에서는 주제를 보다 세분화해, 예를 들어 ‘18세기 향촌 사회의 사상적 변동과 경제 구조의 상호작용’처럼 구체적인 시공간 범위를 설정하고 심층적으로 분석하고자 합니다.그리하여 좀 더 능력
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사상사 연구를 병행하고자 합니다.
이어서 박사학위를 마친 이후에는 국내 대학이나 연구소에 소속되어 중국문학과 동아시아 사유체계에 대한 강의와 연구를 이어가고 싶습니다. 동시에, 가능한 경우에는 중국 유학 또는 해외연구기관과의
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사상사 등 사회학에 기본적인 소양이 쌓이고 고학년이 되면 학교의 교과 과정의 범위 안에서 문화 사회학, 지식 사회학에 관심을 두고 공부하고 싶습니다. 또한 복수 전공이 가능하면 철학이나 사회심리학에 관해서 공부할 것입니다.
대학 생
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