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사상의학이 일반변증과 비교되기 위해서는 자체적으로 이론이 명확해져야 한다. 아직, 어떤 것이 각 체질인의 실질이고 무엇이 각 표리병증의 실질인지 혼란하다. 또한 일반변증들도 하나의 체계가 아니다. 둘 사이의 병렬적인 통일은 불가
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음양개념에 의해 체질의 이해가 왜곡되므로 음양으로 분할되어있는 체질명칭을 체질의 정의에 부합하도록 장부의 대소개념이 반영된 체질명으로 개정하려고도 하였다. 권도원의 8체질론은 애초부터 이제마의 사상의학의 대전제에서 출발했
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사상체질에 대한 인식을 높여 사업을 점차 확대시켜나가고 있는 것이다.
단편적으로 한 업체만을 사례로 들어 설명했지만 이미 우리 나라는 물론 서양에서도 사상의학에 대한 관심은 아주 높다.
이미 의학 분야에서는 한의학이라는 분야에
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사상체질과 운동처방
이제마의 사상체질론에 따르면 모든 사람은 태양, 소양, 태음, 소음의 4가지 체질로 나눌 수 있는데, 선천적으로 결정되어 부모와 조상의 특징을 체형, 성격 및 기질, 질병의 영향에 이르기까지 전하여 받음.
⑴ 체질별
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사상체질과 운동처방
이제마의 사상체질론에 따르면 모든 사람은 태양, 소양, 태음, 소음의 4가지 체질로 나눌 수 있는데, 선천적으로 결정되어 부모와 조상의 특징을 체형, 성격 및 기질, 질병의 영향에 이르기까지 전하여 받음.
⑴ 체질별 특
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