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중국 유교(儒敎)의 근본문헌(根本文獻), 유가(儒家)의 성전(聖典)이라고도 할 수 있으며, 사서(四書)의 하나로, 중국 최초의 어록(語錄)이기도 하다. 고대 중국의 사상가 공자(孔子)의 가르침을 전하는 가장 확실한 옛 문헌으로, 공자와 제자와
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사서(四書) 성립과정에 관한 연구. 양명학회지, Vol.16, No.0, 2006
<단행본> 김학주. 중국의 경전과 유학. 명문당. 2004.
김경일. 사서삼경을 읽다. 바다출판사. 2004
이수태. 논어의 발견. 미래인력연구센터. 1999. 교육고전의 이해 ‘성학십
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사서(四書) 성립과정에 관한 연구. 양명학회지, Vol.16, No.0, 2006
<단행본> 김학주. 중국의 경전과 유학. 명문당. 2004.
김경일. 사서삼경을 읽다. 바다출판사. 2004
장기권 편역. 論語. 명문당. 2002.
이수태. 논어의 발견. 미래인력연구센터. 1999
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四書五經의 주석서는 元代에 관리등용 시험의 필독서이자, 明代에 五經四書 大全이 편집되는데 크게 기여하였다.
우리나라 삼국시대의 경우 五經의 전래는 백제의 경우에는 舊唐書에 “그 서적에는 五經과 諸子書 및 역사서가 있으며, 表나
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) 예기(禮器) 교특성(郊特性) 명당위(明堂位) 학기(學記) 악기(樂記) 제법(祭法) 제의(祭儀) 관의(冠儀) 혼의(婚儀) 향음주의(鄕飮酒儀) 사의(射儀) 등의 제편(諸篇)이 있고, 예의 이론 및 실제를 논술한 것이다. 사서(四書)의 하나인 《대학(大學)
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