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사씨와 행복한 삶을 살아간다.
Ⅳ. 『사씨남정기』 의 문학사적 의의
<사씨남정기>는 단순히 보면 권선징악의 교훈을 가진 처첩갈등형 소설에 불과할 수 있지만, 그 안에 있는 문학사적 의의는 상당하다. 우선 <사씨남정기>는 17세기
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김만중의 사씨남정기 뒤집어 바라보기
Ⅰ. 서론
우리는 고전소설이라고 하면 흔히 옛날 소설정도라고 알고 있는 것이 대부분이다. 하지만 소설을 자세히 살펴보면 고전 소설이라는 것이 옛날 소설이라는 정의로만 설명되지 않는다는 것을 알
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<사씨남정기의 여성상
비교 및 고찰>
목차
1. 들어가며
2. <사씨남정기>의 성격
1) <사씨남정기>의 창작배경
2) 사실이 반영된 <사씨남정기>
3) 역사와의 비교
3. <사씨남정기>의 인물 분석
1) 사정옥의 인물분석
2) 교채란의
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사씨와 교씨의 대립에서 선인으로는 謝氏를, 악인으로는 喬氏를 선정해 놓고 두 인물의 남자를 사이에 두고 벌이는 갈등을 이야기하고 있다. 특히 교씨는 자신이 현재 누리고 있는 위치를 확보하기 위해 남을 謀害하고 그 방법에 있어서 너무
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이다. 그래서 김만중의 사씨남정기를 “처첩제도의 질곡을 제도 자체의 제거를 통해서 해결하기보다는 개인적 도덕성의 회복을 통해 극복하려했던 것” 이상구, 「사씨남정기의 작품구조와 인물형상」, 정규복 외,『김만중 문학 연구』 국
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사씨남정기」와 「원미동 사람들」 역시 그런 시각으로 분석이 가능하다는 것이 입증되었다.
본 논문에서는 두 가지의 분석을 실행했다. 먼저 사씨남정기의 분석을 통해서 고전소설 속에서도 게임이론의 논리가 적용될 수 있는 상황이 있다
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사씨남정기」「홍길동전」의 존재와 함께 우리말 문학의 가치를 높이 평가했는데 이것은 유길준의 『서유견문』『1895년』에 큰 영향을 미친다. 서유견문의 발표로 인해 우리 문체와 사회는 큰 변환점을 맞는다. 근대식 교육기관의 국문교육
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사씨였다.
(自帝至舜禹, 皆同姓而異其國號, 以章明, 故帝有熊, 帝頊陽, 帝辛, 帝堯陶唐, 帝舜有虞, 帝禹夏后, 而氏, 姓氏.『史記』,「五帝本紀」) 중국신화의 정치적 함의 : 신화의 정치화와 정치의 신화화
1. 창조신화 - 도덕과 윤리의 탄
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