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사씨남정기>는 봉건사회의 가부장제적 축첩제도를 반대하고 양반도덕의 부패타락상을 날카롭게 적발폭로한 그 주제사상적 내용에 있어서나, 국문으로 씌어진 장편소설의 선구로서 사실주의적 묘사의 새론 경지를 개척한 점에서 문학사적
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가부장적 사회에서 봉건적 사고방식을 지닌 전형 적 인물. 그러나 본성은 착하다.
동청 : 교씨의 정부(情夫)로써 악인의 전형
엄숭 : 유한림을 제거하는데 앞장을 서는 간신.
●구운몽과 사씨남정기를 통한 논술ㆍ심화학습●
구운몽은 숙종
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사씨남정기
.九(구)雲(운)夢(몽)을 주제의 설정이나 표현이 문체면에서 고도의 세련미를 보이다.
.사씨남정기는 인현왕후의 퇴출사건을 풍자한 것으로 한문소설이다, 그러나 구운몽은 그러한 말이 없다.
구운기는 구운몽의 확대개작한 작품.
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제도나 봉건적 정치제도를 철폐할 수 있는 현실적 가능성이 없었던 시대적 및 계급적 제한성을 반영하는 것으로 지적한다. 서포 김만중 문학에 대해서는『사씨남정기』에 배어져 있는 봉건유교사상과 불교사상을 집중적으로 비판한다. 작가
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가족이산의 양상과 애정담
(1) 가족 이산
(2) 애정담의 양상
6. 인물연구
7. 소설사적 위상
(1) 17세기의 공백기를 메워준 작품
(2) 임진왜란의 참상고발과 포로문학으로서의 영역 개척
(3) 애정소설로서의 가치
- 전란을 보는 민중
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제도로 인해 어쩔 수 없이 살아남아야만 했던 여자라고 볼 수 있지는 않을까?
이처럼 과거에는 금기시되었던 여성의 성격을 현대에 와서는 긍정적으로 바라보려는 경향이 나타나고 있다. 과거의 이상적인 여자가 지고지순하고 헌신적이며
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사씨남정기', '조생원전' 등이 있다. 이러한 소설이 나오게된 배경에는 조선의 양반 사대부계층의 축첩제도와 전실부인 이후에 후실부인을 바로 들여보내는 관습이 자리잡고 있다.
⑧ 우화소설
우화소설은 동물을 의인화하여 인간의 허위를
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받아 임진왜란 후의 사회제도의 결함
특히 적서의 신분차이의 타파와 부패한 정치를 개혁하려는 사상을 작품화.
3) 우리 나라 최초의 국문소설
4) '구운몽', '사씨남정기' 등 후대 소설의 창작에 영향을 줌 서론
본론
결론
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제도의 불합리성을 타파하지 못한 채 끝을 맺는 모습을 보면서 아쉬운 마음 감출 수 없었다. 작품의 출발점이 되는 신분제도를 극복해나가는 과정은 좋았으나 이상국가라는 율도국에서 조차도 조선의 신분제가 그대로 적용되는, 아무것도 변
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사씨남정기> 등을 낳게 하고 사회 제도의 불합리성을 문제 삼은 사회 소설의 선구적 작품이므로, 고전 중 특히 해외 진출 사상이나 계급 타파, 사회 제도의 개혁 및 빈민 구제 등의 교훈성을 위해 반드시 읽어야 할 작품이다. 1.<홍길동전
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