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사회가 개개인의 자유 뿐 아니라 집단전체의 복지를 위해서 이바지 할 수 있을 것인가 에도 관심을 표명하고 있다.
루소는 초기작품에서 자유와 독립을 누릴 수 있는 자연적 삶을 찬양했다. 그러나 사회계약론에서 개인의 행복과 사회의 요
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국가는 민주정, 귀족정, 왕정, 혼합정 등의 여러 형태를 가질 수 있지만 기본적인 전제는 일반의지에 의해 이루어지는, 주권자인 인민 전체를 위해 이루어지는 국가가 되어야 한다는 것이다.
루소의 생각이 다소 이상적이라고 생각할 수도 있
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사회계약론, 인하대학교, 1983
권영기, 루소 교육이론의 교육사회학적 고찰, 한국교원대학교, 2000
문정자, 장-자크 루소에게 있어서 모순의 문제, 한국프랑스어문교육학회, 2006
박은미, 루소의 자연주의 사상과 시민교육에 관한 연구, 충남대학
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사회와 그 구성원들을 지배하는지에 대해 밝혔다. 이런 점에서 루소의 사회계약론은 각종 사회과학(사회학, 행정학, 정치학 등)에 큰 영향을 주고 사회과학의 발전에도 나름대로 이바지 하였을 것이다.
무엇보다 루소의 사회계약론은 그 당
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사회를 유지시킬 수 있는 기본 전제로서 사회 구성원들을 하나로 묶어주는 일종의 아교 역할을 한다고 할 수 있다.
Ⅳ. 참고문헌
박치현, 『탈콧 파슨스 초기 사회학에서의 ‘사회’ 개념』, 2016.
서도식, 『비판으로서의 근대 사회론』, 2002.&
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