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역할을 해온 가톨릭 교회의 자원봉사활동도 숭고한 종교적 동기를 생활 안에 실천해야만 한다. 그러므로 가톨릭교회와 신자들은 계속하여 방법을 모색하고 노력하고 있다.
대구대교구의 경우 2년여에 걸친 시노드를 폐막하면서 사회복지란
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사회복지 전통을 마련하는 것으로 시작되었다. 기독교는 처음으로 사회복지 조직을 만들고 고아원이나 극빈자 숙소 등을 만들었다. 또한 사회적 공의와 관련해서 4세기 후반의 교회는 재판소와 같은 기능까지 수행하게 된다. 점차 교회가 이
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기독교운동을 대처하는 최선의 방법으로는 먼저 참된 교회관을 확립하여야 한다. 하나님을 향한 참된 예배를 회복하고, 성도 간에 서로 사랑하는 천국 공동체를 이루어야 한다. 또한 세상을 치유하는 교회로서 사회봉사를 확장시켜야 할 필
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교회 안의 기존의 고정된 틀을 재구성하고 새로운 정신의 돌출을 허용하지 않고는 맺히질 않는다.
참고문헌
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김병원 : 목사학, 서울 : 개혁주의 신행협회, 1985
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사학위논문, 2005
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◎ 이현숙, 가톨릭사회복지의 현황과 발전 전망, 한국 복지제도의 발전과 한국교회의 사회복지 참여 전망 세미나, 숭실대 기독교 사회연구소, 1997
◎ 이
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사능력개발연구회). 이는 결국 한국 교회가 사회복지에 공헌은 하고 있지만, 교회가 사회복지보다는 선교와 교회의 유지 및 운영에 더 중점을 두는 것을 시사한다.
상기의 내용은 개신교와 가톨릭 모두를 조사한 결과이고, 가톨릭 자체로 주
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사람들이 성경의 진리에 대한 오해나 무지의 결과로 예배를 오해하고 있으며, 개인의 신앙생활과 교회와 기독교 전체에 심각한 부정적인 영향을 끼치고 있다. 예배라는 용어 프로스퀴네오는 하나님 앞에서 절하며 존경과 숭앙의 뜻으로 그분
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