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사회복지실천기술론 교재
- 김왕 외 7명(2017). 감정노동 종사자 건강보호 핸드북, 한국산업안전보건공단
- 장재완 기자(2019.07.15.). “우리는 콜공장 욕받이, 감정노동자보호법 있으나 마나”. 오마이뉴스
- 한승곤 기자(2018.11.14.). “햄버거에 얼
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Ⅰ. 서 론
사회복지실천기술적 관점으로 저에게 폭언, 폭행으로 심각한 우울감을 호소하는 클라이언트가 찾아왔다면 어떻게 개입을 할지 최선을 다해 설명해보겠습니다. 먼저 이 내용을 이해하기 위해
감정노동자 보호법이라 불리는 산업
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사회복지실천기술론”, 학지사, 2012
- 이건모외, “사회복지개론”, 신정, 2013
- 엄명용외, “사회복지실천의 이해”, 학지사, 2008 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 감정노동의 의미
2. 개인 대상 사회복지실천에 대한 이론 정리
3. 감정노동자를 클라
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(2016), 「감정노동과 노동법」, 『노동정책연구:Vol.16 No.3』.
부유라(2017), 「감정노동 근로자 보호에 관한 노동법적 연구」, 고려대학교 대학원 석사학위 논문. 1. 서론
2. 본론 - 감정노동자에 대한 사회복지 실천
3. 결론
* 참고문헌
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사회복지개론”, 신정, 2013
- 엄명용외, “사회복지실천의 이해”, 학지사, 2008
- 장수미외, “사회복지실천기술론”, 학지사, 2012 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 감정노동의 의미
2. 개인 대상 사회복지실천에 대한 이론 정리
3. 감정노동자를 클
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사회복지실천론』, 나남.
엄명용·노충래·김용석(2005), 『사회복지실천 기술의 이해』, 학지사.
김혜란·홍선미·공계순(2003), 『사회복지실천 기술론』, 나남.
양옥경·김정진·서미경·김미옥·김소희(2000), 『사회복지실천론』, 나남.
Arthur J.Cl
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사회복지실천론』, 나남.
엄명용·노충래·김용석(2005), 『사회복지실천 기술의 이해』, 학지사.
김혜란·홍선미·공계순(2003), 『사회복지실천 기술론』, 나남.
양옥경·김정진·서미경·김미옥·김소희(2000), 『사회복지실천론』, 나남.
Arthur J.Cl
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사회사업학과편, 「집단사회사업 실천방법론」, 동인출판사, 1993, 서울.
② 전재일외, 「집단실천기술론」, 사회복지개발연구원, 2000, 서울.
③ 변영계, 「교수학습이론의 이해」, 학지사, 1999, 서울.
④ 김동배외, 「인간행동이론과 사회복지
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사회복지현장실습 평점 부여시 주요 고려사항이 됩니다.
□A+
□B+
□C+
□D+
□F
□A0
□B0
□C0
□D0
□A-
□B-
□C-
□D-
실습지도자 : 인
기 관 장 : 인
[실습 시설 및 기관 7]
실 습 계 약 서
실습생
소 속 대 학
기관 / 시설
주소 / 전화번호
실습
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감정과 변화를 부드럽게 지켜보는 연습은 나 자신을 더욱 충만한 삶으로 이끌어 줄 수 있다.
참고문헌
Babara Meridith(1995). The Community Care Handbook, Ace Books, London
양옥경 외(2000). ≪사회복지실천론≫, 나남출판.
양옥경김미옥(1999), “사회복지실천
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사회복지 관련 전문 자격증 취득과 정책 연구, 데이터 분석 역량 강화에 힘쓸 계획입니다. 현장 경험을 바탕으로 맞춤형 복지서비스 개발에 참여하며, 민관협력 네트워크 구축에 기여하고자 합니다. 또한, 윤리적 실천과 책임감을 바탕으로
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사회복지사로서의 저의 궁극적인 목표는 ‘지속 가능한 변화’를 만드는 실천가가 되는 것이다. 단기적인 지원이나 일시적 돌봄이 아니라, 대상자의 삶에 실질적인 변화가 일어나고, 그것이 다시 지역사회에 긍정적인 영향을 주는 구조를 만
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사회복지시설에 들어가서, 사회 복지에 관한 전문 지식과 기술을 가진 사회복지사로서, 학교를 중심으로 하여 공동생활을 영위하는 사회 집단의 복지를 위하여, 일하는 학교사회복지사로서 일을 하고 싶습니다.
제가 가지고 있는 여러 가지
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사회복지사 자기소개서 합격예문 (1)
1. 성장배경
2. 성격의 장단점 및 특기
3. 학교생활 및 사회활동
4. 지원동기 및 사회복지사로서의 포부
02. 사회복지사 자기소개서 합격예문 (2)
1. 성장과정
2. 성격의 장단과 단점
3. 학창시절 및
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복지는 단기적 성과보다 어르신의 감정 변화, 생활 패턴 개선, 사회적 관계 회복이라는 ‘느린 변화’를 지켜보는 인내의 실천입니다.
이러한 가치관은 저를 꾸준히 관찰하고 기록하며, 어르신 한 분 한 분의 특성과 욕구에 귀 기울이게 만듭
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