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고유의 문화이며 무한한 발전가능성의 가치를 지닌 대중문화 공간이다.
3. 미래 우리나라 문화의 예측
지금까지 전통문화, 현대문화를 살펴봤다. 미래 우리나라의 문화는 지금까지 살펴본 문화들을 중심으로 계승될 문화는 계승시키며 발전
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가 함께 하는 공간이다. 안채와 사랑채로 나누던 것이 하나가 되어버려 안방이라 이름 붙여진 것이다. 하지만 다르게 생각해 보면, 핵가족화가 되면서 많이 변모 하긴 했지만, 전통의 흔적을 이 아파트에서도 찾아볼 수 있다. 아파트의 안방은
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가족의 변화방향에 대해서 모색해 보아야겠다.
Ⅲ. 결 론
보웬의 다세대 가족치료 이론은 가족 내에서 이루어지는 다양한 상호작용과 그 체계 내에서의 영향을 통하여 가족문제에 접근하고 있다. 그러나 가족치료에 있어 각 가족은 고유하다
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전통 교육의 주체적 인식이 고조되어감에 따라 음악 교육에 있어서도 민족의 정통성과 고유한 우리 민족정신에서 발원된 국악교육의 중요성이 크게 확대되어 가는 것은 바람직한 현상이다.
그러나 많은 노력에도 불구하고 우리나라의 현재
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가 강하여 자연히 대화부분도 많아졌으나 노래나 무용적인 동작, 화려한 액션은 변함이 없다. 따라서 문화대혁명에 의한 경극의 변질은 전통을 상실하게 하였으나, 1980년대 이후 그 고유형태를 되찾으려는 노력이 시도되고 있다.
Ⅵ. 중국의
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전통과 외래문화, 집문당 2002
신인섭 저, 광고로 보는 한국 화장의 문화사, 김영사 2002
김금란, 서명희 외 저, 플러스 메이크업, 예림 2007 1. 화장의 개념
2. 화장의 목적과 시작
3. 한국의 전통 화장 역사
1) 화장문화의 생성시기
2)
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가치관의 기준이 세워져야 할 필요가 있다고 생각한다.
출처 및 참고문헌
이현옥, 「아동문학에 나타난 가족과 어린이의 삶 : 전통가족, 핵가족, 현대가족을 중심으로」 성공회대학교. 2012. 1. 서론
2. 본론
1) 가족 개념의 변화
2) 가족
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가르칠 수 없다는 단점을 지니고 있다.
참고문헌
국립국악원(1990), 초등학교 국악교육의 이론과 실제, 서울: 국립국악원 국악연구실
이용일(1992), 음악 교육학 개론, 서울 : 현대음악출판사
장사훈(1985), 한국전통음악의 이해, 서울: 서울대학교
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전통한복문화원 : http://www.hanbok.pe.kr/hanbok_info_a.html 1. 서 론
2. 본 론
가. 우리 옷의 특징
나. 남성과 여성의 한복 입는 법
1) 남성 한복 입는 법
1) 여성 한복 입는 법
다. 우리고유의 의복인 한복의 대중화와 세계화를
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가 되어야 할 것이다.
참고문헌
김욱동『탈춤의 미학』, 현암사, 1994
김종택 『조선의 여인』, 새문화출판사, 1984
김학성, 권두환, 『고전시가론』, 새문사, 1984
김헌선 『한국 전통문화 이해의 길잡이』. 1999
문정희 엮음 『기생시집』, 해냄
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