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분화와 노동 분업
4. 문화의 비극
Ⅲ. 짐멜이 본 현대 사회와 문화비극 …………………………………………………………… 8
1. 유행
2. 대도시
Ⅳ. 문화의 비극 극복 …………………………………………………………………
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짐멜, 안준섭 외(譯) (1983), \"돈의 철학\" (한길사)
김덕영(1999), \"현대인에게도 종교는 필요한가?\", (현상과 인식 봄/여름호)
김덕영(1999), \"유행, 개인 그리고 사회\"(현상과 인식 가을호)
게오르그 짐멜, 가이 오크스(譯編), 김희(譯) (1993) \"여성
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대도시무제의 이해’, 한길사 *문화적 양식으로서 도시
Ⅰ. 배경
Ⅱ. 짐멜의 대도시와 정신생활
1. 지멜 이론의 특성
2. 짐멜 연구의 방법론적 통일성과 내용적 일관성
3. 대도시
4. 짐멜의 도시관
Ⅲ. 워스의 삶의 방식으로서 도
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짐멜의 주제와 객관화-(17p～21p)
-문화와 객관화-(22p～26p)
-물상화로서의 객관화-(26p～31p)
-도구화로서의 객관화-(31p～38p)
-객관화와 분업-(39p～43p)
-객관화, 남성다움, 그리고 여성다움-(43p～48p)
-여권신장의 문제-(48p～61p)
-짐멜의 여성해방
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극 형식은 셰익스피어 이전의 연극형태였던 중세 종교극이었다고 여겨짐.
③ 종교극에서는 고대 그리스 시대와 같은 비극/희극의 엄격한 이분법이 존재하지 않았음
2) 17세기
① 비극과 희극에 이은 제3의 양식으로 ‘희비극’이 유행.
②
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노동사회연구소, 2001. 백종섭, \"한국공무원단체활동의 영향요인에 관한 연구\", 1991.
서원석, 『ILO 회원국의 공무원 단체활동 비교연구』, 한국행정연구원, 1994.
신수식김동원이규용, 『현대고용관계론』, 전영사, 2003.
신인령, 『노동기본권
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노동기본권”, 『현장에서 미래를』, 한국노동이론정책연구소, 2001.5.
배지영, “공무원노조 건설 어디까지 왔나”, 『노동사회』, 노동사회연구소, 2001. 백종
신수식김동원이규용, 『현대고용관계론』, 전영사, 2003.
윤영삼, “공무원직장협
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본격적으로 밥맛이 없고 어깨를 누가 누르는 거 같고 기운이 없는 등 병원에 가도 원인을 알 수 없는 증세가 심해짐
↓
D초원은 단순한 두통과 피곤으로 인한 증세로 치부함
↓
E초원네 식구들은 점점 심각해지는 초원의 증세에 결국 무병임
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사회적인 문제점들을 보았다. 특히, 외환위기 이후의 한국에 나타나고 있는 '노동의 유연화’, 내부노동시장의 외부화라는 산업 전체의 흐름은 기업과 같은 조직에서 마땅히 보호해줘야할 조직 내부의 노동력을 기업과 국가가 사회 차원에서
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사회적기업 관련 부서와 협력체계를 구축하겠다. 또한 정부 각 부처와 공동으로 사회적이업을 지원할 수 있는 방안을 모색하고, 이를 적극 실천하도록 하겠다.
④결언
한국사회적기업진흥원 비상임이사로서 본인에게 부여된 모든 업무를 완
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본적인 접근 방식입니다. KPI는 회사의 CSR 목표와 일치해야 하며 환경 영향, 사회적 결과, 이해관계자 참여 및 윤리적 비즈니스 관행과 같은 다양한 차원을 다루어야 합니다. CSR KPI의 예로는 탄소 배출 감소, 직원 자원 봉사 시간, 지역 사회 투
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