|
사회적 생태 여성주의의 관점에선 인간에 의한 자연 파괴는 '남성적 가치 대 여성적 가치' 등과 같은 것에 원인이 있는 것이 아니라 사회적 원인 또는 메커니즘 때문에 일어난 것으로 본다. 즉 자본주의 및 시장원리가 자연과 여성의 재생산
|
|
|
코페미니즘)와 구성주의(사회적/사회주의적-에코페미니즘)으로, 또 이네스트라 킹은 동일한 이론적 구도 하에 급진적-에코페미니즘/사회적-에코페미니즘으로 구분한다.
발 플럼우드의 이론을 가져와 본다면, 먼저 문화적 생태 페미니즘은
|
|
|
사회적 생태 여성주의가 문화적 생태 여성주의와 확연히 구분되는 길을 걷는다고 말하려는 것은 아니다. 양자간에는 상당한 정도의 공통 분모도 존재한다. 예컨대 사회적 생태 여성주의자 워렌이 발전시킨 내용에 따르면, 문화적 여성주의가
|
|
|
생태여성주의는 자연생태계와 인간을 하나로 보고 생명의 가치, 평등한 삶의 가치를 실현하려는 사상이다.
생태여성주의는 환경위기의 문제가 사회적 요인 특히 가부장제와 연계되어 있음을 보여주고 여성운동과 생태적 운동의 통합하여 기
|
|
|
(4)사회주의 폐미니즘
생태여성주의 – (1)폐미니즘과 생태여성주의의 만남
(2)문화적 생태 여성주의
(3)사회적 생태 여성주의
생태 여성주의의 한계
우리의 결론
|
|
메뉴펼치기
