목차
페미니즘
1. 페미니즘의 어원 ․ 기원
2. 페미니즘의 인간관
3. 페미니즘의 개념정의
4. 페미니즘의 등장
5. 페미니즘의 유형
◈ 자유주의 페미니즘
1)대두배경
2)이론과 그 사상적 전개
◈ 마르크스주의 페미니즘
1) 마르크스주의에서의 여성
2) 마르크스주의 페미니즘의 전개
◈ 급진주의 여성운동
◈ 사회주의 여성운동
1) 이론적 특성
2)사회주의 여성운동의 유형
3)사회주의 여성운동의 한계
6. 대중문화와 페미니즘
7. 다른 이데올로기와의 관계
1) 생태주의+페미니즘=생태페미니즘
-생태 페미니즘의 한계
2) 페미니즘+아나키즘=아나카-페미니즘
1. 페미니즘의 어원 ․ 기원
2. 페미니즘의 인간관
3. 페미니즘의 개념정의
4. 페미니즘의 등장
5. 페미니즘의 유형
◈ 자유주의 페미니즘
1)대두배경
2)이론과 그 사상적 전개
◈ 마르크스주의 페미니즘
1) 마르크스주의에서의 여성
2) 마르크스주의 페미니즘의 전개
◈ 급진주의 여성운동
◈ 사회주의 여성운동
1) 이론적 특성
2)사회주의 여성운동의 유형
3)사회주의 여성운동의 한계
6. 대중문화와 페미니즘
7. 다른 이데올로기와의 관계
1) 생태주의+페미니즘=생태페미니즘
-생태 페미니즘의 한계
2) 페미니즘+아나키즘=아나카-페미니즘
본문내용
미니즘)와 구성주의(사회적/사회주의적-에코페미니즘)으로, 또 이네스트라 킹은 동일한 이론적 구도 하에 급진적-에코페미니즘/사회적-에코페미니즘으로 구분한다.
발 플럼우드의 이론을 가져와 본다면, 먼저 문화적 생태 페미니즘은 여성이 자연과 연관, 여성과 자연의 가치를 새롭게 평가하여 고무하고 찬양함으로써 페미니즘과 생태주의의 문제를 함께 해결하여 시도하려고 하는 입장이다. 그리고 사회적 생태 페미니즘은 여성이 남성에 비해 더 자연에 가깝다는 주장에 의의를 둔다. 즉, 자연과 문화, 여성과 남성의 이분법적 구분 자체에 도전한다. 물론 남성과 여성의 생식능력상의 차이를 인정하지만 그것이 성적인 계층제와 지배를 필연적으로 수반하는 것이라고 하진 않으며, 갈등과 경쟁보다 협력과 존중을 내세운다.
-생태 페미니즘의 한계
①(문화적 생태 페미니즘에서) 남성과 여성, 문화와 자연의 이분법을 역전시켜 수용함으로써 대비적이면서 적대적인 가부장적 유산을 존속시키는 결과를 초래.
②남성적인 가치 일반을 매도할 수 있다.
③페미니즘 이상이 반영되는 문명적 대안 제시 못함.
그럼에도 불구하고 심층 생태주의와 사회 생태주의의 장점을 적극 포용하려는 시도, 자연에 대한 배려와 돌봄의 자세로 다가가 자연을 더불어 품는 자세는 건강한 새 문명 개척에 결정적 역할을 할 것이다.
2) 페미니즘+아나키즘=아나카-페미니즘
페미니즘과 아나키즘의 이상을 결합시킨 아나카-페미니즘 지지자들은 일반적으로 여성문제들에 대한 국가주의적 대처방안들(여성들에 대한 폭력을 줄이기 위하여 시도되는 포르노에 대한 검열 등)을 거부하고, 자기-능력발휘와 직접적 행동을 지지한다. 아나카-페미니스트 조직은 탈중앙집중화, 참여적인 의사결정, 풀뿌리 단계에서의 활동 등에 대한 강조를 특징으로 삼을 수 있다. 아나카-페미니스트 들은 일반적으로 인간잠재능력의 실현이 전통적인 성분리 역할들을 뛰어넘으며, 모든 인간들에서 유익한 "남성적" 이고 "여성적" 특질들의 발달과 모든 관계들에서 평등을 장려함으로써 가장 잘 성취된다는 것을 믿는다.
*아나키즘과 아나카-페미니즘을 같은 것이라고 보는 Hogan은 아나키즘/아나카-페미니즘은 계급 착취와 여성 탄압에 반대하는 투쟁에 동참하고 있으며, 여성과 남성을 위한 진정한 자유는 공장(일터)이 자율적으로 운영되고, 사유재산이 철폐되고, 스스로에게 영향을 미치는 정책을 스스로 결정하는 계급 없는 사회에서만이 실현될 수 있다고 한다.
발 플럼우드의 이론을 가져와 본다면, 먼저 문화적 생태 페미니즘은 여성이 자연과 연관, 여성과 자연의 가치를 새롭게 평가하여 고무하고 찬양함으로써 페미니즘과 생태주의의 문제를 함께 해결하여 시도하려고 하는 입장이다. 그리고 사회적 생태 페미니즘은 여성이 남성에 비해 더 자연에 가깝다는 주장에 의의를 둔다. 즉, 자연과 문화, 여성과 남성의 이분법적 구분 자체에 도전한다. 물론 남성과 여성의 생식능력상의 차이를 인정하지만 그것이 성적인 계층제와 지배를 필연적으로 수반하는 것이라고 하진 않으며, 갈등과 경쟁보다 협력과 존중을 내세운다.
-생태 페미니즘의 한계
①(문화적 생태 페미니즘에서) 남성과 여성, 문화와 자연의 이분법을 역전시켜 수용함으로써 대비적이면서 적대적인 가부장적 유산을 존속시키는 결과를 초래.
②남성적인 가치 일반을 매도할 수 있다.
③페미니즘 이상이 반영되는 문명적 대안 제시 못함.
그럼에도 불구하고 심층 생태주의와 사회 생태주의의 장점을 적극 포용하려는 시도, 자연에 대한 배려와 돌봄의 자세로 다가가 자연을 더불어 품는 자세는 건강한 새 문명 개척에 결정적 역할을 할 것이다.
2) 페미니즘+아나키즘=아나카-페미니즘
페미니즘과 아나키즘의 이상을 결합시킨 아나카-페미니즘 지지자들은 일반적으로 여성문제들에 대한 국가주의적 대처방안들(여성들에 대한 폭력을 줄이기 위하여 시도되는 포르노에 대한 검열 등)을 거부하고, 자기-능력발휘와 직접적 행동을 지지한다. 아나카-페미니스트 조직은 탈중앙집중화, 참여적인 의사결정, 풀뿌리 단계에서의 활동 등에 대한 강조를 특징으로 삼을 수 있다. 아나카-페미니스트 들은 일반적으로 인간잠재능력의 실현이 전통적인 성분리 역할들을 뛰어넘으며, 모든 인간들에서 유익한 "남성적" 이고 "여성적" 특질들의 발달과 모든 관계들에서 평등을 장려함으로써 가장 잘 성취된다는 것을 믿는다.
*아나키즘과 아나카-페미니즘을 같은 것이라고 보는 Hogan은 아나키즘/아나카-페미니즘은 계급 착취와 여성 탄압에 반대하는 투쟁에 동참하고 있으며, 여성과 남성을 위한 진정한 자유는 공장(일터)이 자율적으로 운영되고, 사유재산이 철폐되고, 스스로에게 영향을 미치는 정책을 스스로 결정하는 계급 없는 사회에서만이 실현될 수 있다고 한다.
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