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수 있을 것이며, 더 크게는 밝은 미래까지 기대해 볼 수 있을 것이다.(혜택) 교각살우, 소뿔을 바로잡기 위해 소를 죽인다는 말이다. 문제의 본질은 사후 피임약 판매를 어디서 하느냐가 아니라, 피임에 관한 사회적 인식이다. (최종결론)
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낙태’행위이고 약사들은 노레보의 판매에 대해 양심에 따라 반대해야한다.”고 이태리정부를 비난했다고 합니다.
아까 말했던 ‘Ella\'는 기존의 사후피임약보다 효과가 훨씬 뛰어나서 이전의 사후피임약은 72시간 이내에 복용해야 효과가
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낙태찬성입장)』
4황필호.『산아제한과 낙태와 여성해방』, 종로서적, 1990 『관련내용 : 낙태에 대한 객관적 입장의 접근, 이것이 이 책을 펴낸 세번째 이유이다.』
5심영희『낙태의 실태 및 의식에 관한 연구』, 형사정책연구원, 1991
『관련
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낙태는 개인적인 차원의 문제에서 유래한다기보다는 우리의 현실과 여성의 성에 관한 우리 문화 규범과의 괴리에서 유래하는 제도적인 산물이다. 낙태에 관한 법규범, 태아의 생명에 관한 담론, 가족계획 정책 등 거대 담론에서 보여 지는 모
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사후피임약의 합법화와 함께 태아 성 감별을 허용하면서 까지 낳는 사람 마음대로 낳을 수 있는 권리를 주자는 식의 강경한 입장에서부터 시작해서 낙태는 잔인한 살인죄이지만 강간이나 질병 등의 이유로 인해서 낙태하는 것과 산모의 의사
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