|
13. 좁은 문으로 들어가라 멸망으로 인도하는 문은 크고 그 길이 넓어 그리로 들어가는 자가 많고
14. 생명으로 인도하는 문은 좁고 길이 협착하여 찾는 자가 적음이라
16. 거짓 선지자들을 삼가라 양의 옷을 입고 너희에게 나아오나 속에는 노
|
|
|
2002
◈ 노울런,A, 그리스도교 이전의 예수, 왜관 : 분도출판사, 1981
◈ 방선기, 대중속에 그리스도인, 서울 : 나침반사, 1993
◈ 정승우, 예수, 역사인가 신화인가, 책세상, 2005
◈ 패터슨 죤, 이호운 역, 예언자 연구, 서울 : 한국기독교 문화원, 1977
|
|
|
2차적인 청중 => 병들고, 보잘것없는 사람(7:28~29), (4:23~25)
∴ 2차적인 청중은 윤리를 지키기엔 너무도 가난하고 가진 것 없는 사람이다.
▶ “더 나은 의” (5:17~20) - 본론의 첫 부분으로 주제 제시(산상 수훈의 핵심적 내용)
∴ 그리스도인을
|
|
|
2) 내면성 강조의 윤리
3) 속죄 사상 강조의 윤리
4) 약한 자와 눌린 자에 속한 윤리
5) 하나님 중심의 윤리
6) 인간의 가치성 강조의 윤리
7) 하나님 나라 강조의 윤리
2. 신약의 구체적 교훈을 통한 예수님의 윤리
1) 예수님의 산상수훈을 통
|
|
|
관계나 관습이 아니고 영원한 하나님의 의인 것이다.
제 8 장
그리스도 윤리의 내용
중심적인 주제는 하나님 나라의 의이다.
1. 산상수훈의 콘텍스트
2. 산상수훈의 내용
1) 기독교인의 성품의 표상 - 팔복(八福)은 그리스도인의 성품의 필수적
|
|
 |
제목 : 그리스도인의 헌신
Text : 마태복음 7장 21∼27절
Ⅰ. 서 론
그리스도인은 하나님의 자녀이다. 또한 동시에 하나님의 선한 청지기(각각 은사를 받은 대로 하나님의 여러 가지 은혜를 맡은 선한 청지기 같이 서로 봉사하라 벧전 4:10)
|
|
|
산상수훈 세미나 7주차(그리스도인의 사랑)
|
|
|
산상수훈 세미나 2주차
|
|
|
2
Ⅱ. 본 론 …………………………………… 2
1. 설교란 무엇인가? ……………………… 2
가. 설교의 정의 …………………………… 2
나. 설교의 목적 …………………………… 5
2. 하나님 말씀 VS 인간의 말 …………… 6
|
|
|
2010)
박건택, “칼뱅 신학의 자유의 구조”. 『신학지남』 제74권 (2007) pp.55-72,
. “칼뱅의 기독교 강요에 따른 그리스도인의 자유”. 『신학지남』 제62권 (1995) 58-100 (43 pages)
. “자유의 사상사를 위한 서론적 고찰” : 『신학지남』 제76권(2009)
|
|
메뉴펼치기
