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삼국사기 열전』에 수록된 「온달전」에 대해서 살펴보았다.
온달은 역사적으로 존재했던 인물로서 고구려의 영토를 회복하고자 신라와 전투를 했던 역사적 배경과 온달과 공주와의 결연이라는 설화적인 요소가 결합되어 나타난다. 이것은
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온달전의 후세문학에의 수용양상』, 한국한문학회, 1992.
이이화, 『이이화의 못다한 한국사 이야기』, 도서출판 푸른역사, 2001.
김영숙, 『악부의 온달열전 수용양상』, 영남어문학회, 1987.
김부식 역자 강무학,『삼국사기 신강 열전·잡지·연
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삼국사기 열전의 분석> ,《삼국사기 연구논선집》, 백산학회 ,1978
이기백, <온달전의 검토>-고구려 귀족사회의 신분질서에 대한 별견-, 《백산학보》 3호
이병도, 《국역 삼국사기》 , 을유문화사, 1977
이부영, <한국민담속의 여성원형
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삼국사기≫온달전은,
궁조는 보천(寶釧) 수십 개를 팔뚝에 차고 궁궐을 나와 혼자 갔다......이 금천을 팔아 집,노비,우마, 기물을 구입하였다....
고 기록하였다.
또한 고분벽화 인물도에도 양팔에 팔찌를 차고 있는 모습이 보이는데 팔찌의 착
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삼국사기≫온달전은,
궁조는 보천(寶釧) 수십 개를 팔뚝에 차고 궁궐을 나와 혼자 갔다......이 금천을 팔아 집,노비,우마, 기물을 구입하였다....
고 기록하였다.
또한 고분벽화 인물도에도 양팔에 팔찌를 차고 있는 모습이 보이는데 팔찌의 착
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삼국사기(三國史記)』 권43, 「열전(列傳)」, 「김유신(金庾信)」의 “유신의 현손(玄孫)으로 신라의 집사랑(執事郞)인 장청(長淸)이 행록(行錄) 10권을 지어 세상에 내놓았는데, 만들어 넣은 말(釀辭)이 자못 많으므로 산락(刪落)하고 그 중에서
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온달전>의 갈등구조와 소설사적 의의, 한국고전문학회 고전문학연구 논문, 2001년.
윤경수,「溫達傳」의 現代的 考察, 연민학회 연민학지 논문, 1993년.
이형우,『三國史記』列傳을 통해 본 新羅의 女性, 경주사학회 신라문화제학술논문집, 20
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