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한국역사연구회, 2002, 『한국역사』, 서울: 역사비평사. 1. 서론
2. 삼국의 정치기구 정비
1) 삼국초기의 삼국 정치기구 정비
2) 집권적 지배체제로의 변화에 따른 삼국 정치기구 정비
3. 통일신라 지배체제의 재정비
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삼국은 새로운 지배이데올로기로서의 불교를 주목하였다. 제도의 정비를 통하여 중앙집권적 지배체제를 확립해 나가면서 고대 중앙집권적 귀족국가로 성장하면서, 왕실에서는 모두 불교를 적극적으로 수용하였는데, 이는 왕즉불 사상으로
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삼국 시대에 경주 진골 중심의 사회였던 신라의 골품제 사회가 종말을 고하고 능력을 위주로 하는 새로운 지배체제가 등장한 것이다.
고려의 후삼국 통일 이후에는 이러한 현상이 더욱 두드러져 광종(光宗)대에 이르러 ‘과거제도(科擧制度)
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삼국시대 한문학 특징과 그 구실, 발달, 전개와 특징 그리고 각 국의 한문학의 특징과 작품들에 대해서 자세히 살펴보았다.
삼국시대 한문학은 삼국 초기 때에 지배체제의 확립과 효율적인 운용을 위해 필요시 되었던 한문이 정착·사용되어
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삼국의 통치체제>, <<한국사>> 3, 한길사.
노태돈, 1975. <삼국시대의 부에 관한 연구>, <<한국사론>> 2.
노태돈, 1989. <울진봉평신라비와 신라의 관등제>, <<한국고대사연구>> 2.
노태돈, 1994. <고조선의 변천>
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