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그런 점에서 상냥한 폭력의 시대, 이 책이 많이 읽혔으면 좋겠다. 상냥하게 모멸감을 권했던 수많은 사람들이 읽었으면 좋겠다. 과연 그들은 이 책을 읽으며 얼굴이 화끈거릴지 의문이지만, 시도만으로도 만족한다. 읽고 난 후, 아무렇지도 않
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폭력의 태동
①한국 주먹패의 효시
②제1기 낭만파 주먹시대
●3자 구도
③김두한의 천하통일
2.<제2기 정치깡패의 시대>
①<제3기 전국구 시대>
②<제4기 기업가형 주먹시대>
3. 조직폭력의 특성과 현대적 추이
1) 일반적 특성
2) 한
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폭력적이었던 것이 아니며, 근대 유럽인들 때문에 유순했던 비유럽인들이 폭력적으로 변한 것이 아니라고 생각한다. 저자가 지적한 폭력의 진정한 본질은 세계 전반에 나타난 인간의 공통된 특징이며 앞으로도 계속될 인간의 굴래가 아닐까?
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폭력시대와 거대담론의 위축(1980년대 문학)
제5부 정보화 시대와 경계 허물기 문학
제1장 후기산업사회와 탈 중심문학(1990년대 문학)
총론: 한국 현대 문학사 방법론
문학사란 문학의 역사, 즉 과거 문학의 집적물에 대한 역사적 기록이라 할
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시대의 상황에 놓고서 바라보아야 한다는 점이다. 오늘의 시각에서 바라보고 비판하는 것은 어떤면에서 시대폭력인 것이다. 그 시대상황속에서도 사상가들이 세상을 개혁하고 더 나은 세계로 만들려고 노력했던 흔적들을 찾고 그 속에서 변
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폭력현상, 대의민주주주의의 상실 뿐 만 아니라, 집회와 시위의 만성적인 폭력화, 대의민주주의의 부정적 시각으로 나아가고 있다.
이 글의 주요 요지는 대한민국 헌법의 개정 속에 그 당시 시대적 상황이 어떻게 반영이 되었는지에 대한 고
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폭력, 교권침해 등 최근에 발생하는 일련의 사안들은 현재의 학교문화 하에서는 발생할 가능성이 매우 높다. 현재의 학교문화는 입시, 경쟁이라는 단어로 대표된다. 이러한 시대적 상황 하에서 학생들은 타인의 권리를 존중하는 마음을 가지
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시대 향약, 보갑제의 형성과 전개』, 서울 : 혜안, 1997.
오금성, 『國法과 社會慣行: 明淸時代 社會經濟史 硏究』, 서울 : 지식산업사, 2007.
, 『중국근세사회경제사연구』, 서울 : 일조각, 1986.
오금성 외, 『명청시대 사회경제사』, 서울 : 이산,
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폭력에 의해 발생된 트라우마로 인해 왜곡되어버린, 한국 근대에 있어 두고두고 회자되는 어두운 한 시대의 폭력이 불러일으킨 비극적 변화라고 이야기 할 수 있다.
천상병이란 시인은 당시의 정부가 자신들을 정당화 시키기 위해 내세우고
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당함으로 당시 시대 상황과 밀접한 연관을 맺고 있음을 시사했다. 국문 요약
Ⅰ. 들어가기
Ⅱ. 본론
1. 미종결적 인물
2. 위기조장과 폭력의 순환 구조
3. 부조리한 삶의 비극
Ⅲ. 결론
참고문헌
Abstract
< 참고 문헌 >
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폭력적인 시대에서 ‘서정성의 유효함’과 그렇다면 앞으로의 방향은 무엇일까 하는 생각을 하게 되었습니다. 참사조차도 일종의 해프닝으로 치부되어 버리는 사회, 인간관계의 총체성을 잃어버린 채 실체가 없는 현재의 탈근대사회에서 새
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시대와는 달리 '직장'이라는 개념이 주는 의미가 보다 중요하고 확실하게 나타나고 있다.
날이 갈수록 복잡다양해지고 전문화되어 가는 현대 사회에서 직장인이 된다는 것은 그렇게 쉬운 일이 아니다. 대유증권의 한 가족이 되기 위해서 추
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상냥한 미소’이다.
22. 면접코디 조언 “활동적으로 보이려면 푸른색셔츠로”
면접 의상의 기본은 깔끔하고 편안해 보이면서 신뢰감을 주는 복장이다. 이를 기본으로 해서 면접을 보는 회사와 업무, 계절 등의 요인에 따라 변화를 주어 코디
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시대에 있지 않으며 현대의 각 개인, 집단이나 사회, 심지어는 종으로서의 인류는 희소성의 기호 밑에 놓여 있다는 사실을 알리고 있다. 그리고 일반적으로 풍부함의 도래는 불가항력적으로 불가능하며 풍부함이라는 신화를 지지하는 바로
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시대적 배경을 고려하면 작품의 해석은 더욱 다층적이고 풍부해집니다.
1940년대는 전쟁이 일어나고 있던 시기로서, 작품에서 묘사되는 전쟁과 폭력의 비극적인 테마는 당시 독자들에게 큰 공감을 일으켰을 것입니다. 이러한 시대적 배경을
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