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직까지 우리의 음악에 익숙지는 않지만 그래도 그 고등학교 때 활동으로 많은 우리음악, 소리에 거부감은 없어진 것 같습니다.
이번 국악 공연은 나름대로 나를 또 한번 진지하게 만들어줬던 것 같습니다. 공연 시간내내 나도 모르게 졸음을
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산 같은 산의 밑면, 측면, 양괴(mass)를 구성하는 역할을 맡고 있다. 각각의 세 요소들은 합목적성(purposiveness)을 가진 동시에 엄격한 형태(formal rigor)를 소유하고 있다. 세잔느는 단면의 섬세한 균형, 전체성, 색채, 부피, 양괴를 통해 각각의 독립
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상연되는 것으로 그냥교겐이라고 할 때는 이 교겐을 말한다. 아이쿄겐은 막간에 상연되는 것으로 노의 주제와 내용을 알기 쉽게 설명해준다. 산바소는 경축을 위한 독특한 교겐으로 오곡 풍요를 기원하는 춤을 춘다. 혼쿄겐의 유파로는 와키
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산에 언덕에], [아니오]등을 담은 시집 \'아사녀\' 출간.
1966 詩劇 [그 입술에 파인 그늘]을 최일수 연출로 국립극장에서 상연.
1967 펜클럽 작가기금으로 장편서사시 [錦江] 발표.
1968 오페라타 [석가탑](백병동 작곡)을 드라마센터에서 상연.
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상연이 된다면 이 작품은 그야말로 대단한 작품이 될 것이다. 그날을 손꼽아 기다려 본다. 1. 서론
2. 본론
침묵과 느림 속에서 긴장감을 유지하는 요소들
2.1. 무대 지시문
2.2. 대사
2.3. 음향
2.4. 이야기
2.5. 몇 가지 장치들
3.결론
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산 인물의 실제 행동인 것처럼 또는 장치가 아니라 실제의 장소인 것처럼 보이려고 애쓰지 않는 것이다. 고대 희랍이나 로마 또는 중세의 연극들은 모두 제시주의라고 할 수 있다. 이렇다 할 무대장치도 없이 텅 빈 무대에서 배우들은 실제인
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