|
한국의 풍수지리가 민속 문화에 끼친 영향에 관한 연구 -생기복덕을 위한 풍수지리와 장묘문화를 중심으로 1. 한국인의 사생관념(장례의 형태)
2. 효사상과 조상숭배사상(의례 절차)
3. 풍수사상
4. 남아선호사상
참고문헌
|
|
|
- 농기구와 사회기술 체계
07주차 - 명절의례
09주차 - 농경세시와 사회적 시간(Social time)
10주차 - 통과의례로서의 상장례
11주차 - 민속종교 - 울릉도 동제
12주차 - 전통의료전달체계
13주차 - 전통의료지식
14주차 - 생활문화와 세계화
|
|
|
조상 숭배에 대한 윤리적 고찰」, 서울:연세대학교 출판부, 1967
유명종,「공자의 인간애」, 현대미학사, 2001
윤성범,「기독교 사상사」, 서울기독교서회, 1954
이종윤,「한국교회와 제사 문제」, 서울:엠마오, 1985
임택진,「기독교 가정 의례 준
|
|
|
등장
Ⅴ. 의도된 전술, 정치와 종교의 분리
Ⅵ. 일대 사건, 대부흥운동과 또 다른 사머니즘 운동
Ⅶ. 점령군의 힘, 기독교의 힘
1. 민간신앙은 우상숭배인가
2. 제사는 우상숭배인가
Ⅷ. 푸닥거리 신, 우상과 이성
Ⅸ. 희망은 있는가
|
|
|
상장례의 사회문화적 의미
1) 상장례의 의미
2) 죽음의 의미
3) 장례의 의미
7. 관례와 혼례
8. 혼인을 할 때의 의례(儀禮)
1) 전통 혼례
2) 의혼(議婚)
3) 대례(大禮)
4) 후례(後禮)
9. 환갑례와 상례
10. 제례-조상숭배 의례
Ⅲ. 결 론
<
|
|
 |
한국적 연중행사의 의미
4. 대방동천주교회의 연중행사에 담긴 의미와 한국의 전통적 사상과의 관계
① 성모마리아 관련 행사와 한국의 지모신 관념
② 위령행사와 조상숭배
③ 봉축행사의 초축성과 우리나라의 사후관념
Ⅲ. 나오는 말
|
|
|
금기
7.선물을 줄때
8.색깔에 대한 금기
9.숫자에 대해 얽힌 이야기와 금기
※1’부터 ‘10’까지 숫자에 대한 중국인들의 관념
10.이름과 관련된 금기.
※ 조부(祖父), 부(父)의 명(名)
※ 황제의 명(名)
11.중국 사람의 명절금기
|
|
|
문화를 돌아보면서, 옛 선인들의 정신을 본받아 우리의 차 문화를 지켜나가는 것이 세계화로의 첫 발이 될 것이다.
◆ 참고자료
빛깔있는 책들-다도 / 이기윤 저 / 대원사
향기의 원천 중국차 문화 기행 / 박명애 저 / 푸른사상
일본의 문화와
|
|
|
있는 문제집이나 실용서와 같은 것이라고 할 수 있을 것 같다.
4, 참고문헌
김문용, 『홍대용의 실학과 18세기 북학사상』, 예문사원, 2005.
이숙경·김영호 공저, 『의산문답』, 꿈이있는세상, 2006. - 개혁을 꿈꾼 과학 사상가, 홍대용 -
『
|
|
|
문화》에디터
6. 이진수, 2007.《한권으로 이해하는 중국 차문화》지영사
7. 권태원, 2005.《차문화와 다례》경인문화사
8. 박명애, 2002.《향기의 원천 중국 차문화 기행》푸른사상
9. 강태권, 2007.《중국 음식문화(1) -차(茶)를 중심으로》중국학
|
|
메뉴펼치기
