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은 세상에 머물지 않았으면 하는 아비의 마음을 느낄 수 있었다. 시에서 말하는 멀고 안 보이는 나라, 화자는 그 곳이 노령 연해주 땅이라고 짚어 말했지만 그 곳이 어디든, 그곳은 이 척박하고 떼어내고 싶은 여기보단 낫겠지 라는 심정을 무
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세상을 이 세상에서 떼어 메고 이 세상 밖 어디론가 날아\'가는 것이라 생각했다. 그리고 그것을 부럽게 여긴다. `우리도 우리들끼리\' `우리의 대열을 이루며 한 세상 떼어 메고 이 세상 밖 어디론가 날아갔으면\'하는 소망은 1980년대 우리 사
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새들도 세상을 뜨는구나』(문학과 지성사,1983)는 ‘정의로운 사회 구현’이라는 구호 아래 숙정과 통폐합 바람이 부는, 연일 컬러 TV에서 ‘팔육 팔팔’을 떠들던 80년대 초 한국을 배경으로 한다. 그래서 시인은 불순하기로 한다. 골목벽보,
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의 좌절에 대한 절망하는 모습을 잘 표현하고 있는 듯 보였습니다.
이 시에서 화자는 흰 새떼가 희망을 내포하고 있는 이상향적인 존재로 그리며 계속해서 흰 새떼처럼 되려 합니다.
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시를 통해 ‘메시지’를 잘 담고, 전달한 것이 아닐까싶다. 그리고 ‘새들도 세상을 뜨는구나’라는 시를 통해서 우리는 ‘새들이 세상을 뜨는 곳’이 아닌, ‘새들이 세상을 날아갈 수 있는 곳’을 만들어나가야 할 것이라고 생각한다.
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세상 만드는 사람들.
제주참여환경연대
강신겸. (2001). 생태관광개발에서의 지역주민 참여: 강화군 장화리를 중심으로.
한국공원휴양학회지.
김안재. (1982). 환경과 국토. 박영사.
김성일. (2000). 생태관광의 현황과 추진전략. 국토연구. 국토
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