|
개인과 사회적 경험이 만나는 데 있다는 사실로 알 수 있다.” 이렇게 역사학은 오랫동안 잊었던 몸을 깨웠고, 그 풍부한 역사를 파헤쳤다. 몸의 역사는 몸을 중심으로 발달한 상징, 표상, 기호, 물질문명의 풍부한 문화사로 들어가는 입구다.&
|
|
|
개인, 집단, 가족, 지역사회는 강점을 갖고 있음
2. 외상, 학대, 질병 또는 그 밖의 힘겨운 삶들은 클라이언트 인생에 상처가 될 수 있지만 이들은 동시에 도전과 기회의 원천의 될 수 있음
3. 성장과 변화의 상한선은 없다는 전제 하에 개인,
|
|
|
문명 10
6.2.2 언어 10
6.2.3 종교 10
6.2.4 가치체계(태도, 가치관 등) 11
6.2.5 사회제도 11
6.2.6 미적감각 11
6.3 문화적 환경의 분석 11
6.3.1 홉스테드(Hofstede)가 연구한 4가지 문화적차원 11
7. 문화적 환경의 관리 13
7.1 새로운 문화적 환경에의 적
|
|
|
도전을 받고 있는 것이다. 즉 문학은 재생산되고 있다는 점에서 문학을 문학으로 만들어 준다. 문학을 비롯한 창작의 영역이 우리에게 주는 이점은 그
시대와 사상을 이해할 수 있는 코드를 제공하며 이를 옹호하거나 비판하는 작업을 통하여
|
|
|
(1) 일기 (2) 관찰
(3) 체크리스트 (4) 집단토의
(5) 인터뷰 (6) 포트폴리오
(7) 게임 (8) 자기평가
(9) 개인서류 (10) 스텝회의
(11) 검사(테스트)
Ⅴ. 결론
▣ 참고 문헌 ▣
|
|
|
새로운 동지의 만남, 우리 문화에 대한 이해와 사랑, 이뿐이다. 우리나라의 미래를 이끌어갈 대학생들에 대한 애정을 보여주는 한편, 그들에게 건전한 나라사랑 정신을 심어주어 기업의 이익을 사회에 환원한다는 societal marketing의 일종이라고
|
|
|
도전을 시도한다는 대담한 각오를 통해서 생기는 것이라면서, “그래도 지구는 돈다.”고 한 갈릴레이의 말을 빌려 역사, - “그래도 그것은 움직인다.” 고 결론짓고 있다. 1편 : 역사가와 사실
2편 : 사회와 개인
3편 : 역사와 과학
|
|
|
개인중심의 개입기술
1) 대인관계의 기술
2) 실천과정의 기술
2. 집단중심의 개입기술
1) 집단의 종류
2) 집단의 발달단계
3) 집단발달단계에 따른 개입기술
3. 가족중심 개입기술
1) 관계형성
2) 가족의 사정
1/ 생태도 작성과
|
|
|
집단상담의 상담효과 요인, 한국 가정관리학회지 : 제19권 5호 2001.
* 장성숙(2004), 한국문화에서 상담자의 초점 ‘개인중심’ 또는 ‘역할중심’, 한국심리학회 지 2004, vol. 18, No 3, 15~27.
* 정성경 (2005), 가족관계 증진 집단상담 참여자의 변화과
|
|
|
개인이든 집단이든 국가든지 간에 매우 중요한 개념으로 자리잡고 있다. 왜냐하면, 여럿이 모인 집단이 되든 혼자 떨어진 개인이 되든, 인간이 있는 곳에 언제나 커뮤니케이션이 일어나기 때문이다. 특히, 인간은 자고로 동서양을 막론하고
|
|
메뉴펼치기
