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새로운
古代史의 모습
-목차-
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 본론
1. 오늘날 한국사학의 사료 해석에 대한 문제
2. 새로운 시대구분의 필요성
3. 건국신화의 해석에 관한 문제
4. 강의내용을 통해서 본 새로운 역사
5. 새로운 역사로의 전환을 위한 방법
Ⅲ. 맺
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역사전환의 시점에 신세대의 정치운동을 추동하여 민주를 우리들의 정치제도로 삼고자 하는데 이는 대만 1,800만 인민의 중화민족에 대한 최대의 공헌\"이라고 밝혀 그들의 활동이 단순한 잡지활동이 아님을 보여주고 있었다.
1979년 12월 10일
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역사 전환기적 사건은 나름의 독특한 정치적 유산(political legacy)를 남기며, 이는 기존 제도 및 관행을 보존시키려는 세력들의 필사적 노력에도 불구하고, 역사적 전환을 위한 \"결정적 국면\"이 낳는 재생산 메카니즘을 통해 현실 역사 속에서
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역사 전환기적 사건은 나름의 독특한 정치적 유산(political legacy)을 남기며, 이는 기존 제도 및 관행을 보존시키려는 세력들의 필사적 노력에도 불구하고, 역사적 전환을 위한 \"결정적 국면\"이 낳는 재생산 메카니즘을 통해 현실 역사 속에서
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역사 전환기적 사건은 나름의 독특한 정치적 유산(political legacy)을 남기며, 이는 기존 제도 및 관행을 보존시키려는 세력들의 필사적 노력에도 불구하고, 역사적 전환을 위한 \"결정적 국면\"이 낳는 재생산 메카니즘을 통해 현실 역사 속에서
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