|
생명관을 논하려 했던 애초의 목적지에로 다가갈 수 있는 단초를 획득한 셈이 되었다.
제 존재가 相卽·相入하여 드러나는 세계는 각각의 개별 존재 안에 전 우주적 참여가 반영되어 있음을 보여준다. 상즉·상입의 의미는 개체에 대한 정체의
|
|
|
-불교의 생명관을 통해 본 생태위기의 극복-
들어가는 말
불교가 가지고 있는 가장 큰 특징이라면 살상을 하지 않는다는 것이다. 물론 그리스도교도 불필요한 살상에 대해서는 찬성을 하지 않는다. 그렇지만 불교에서의 생명살상 금지는 여
|
|
|
생명관에 대해서 밝히는 것은 불교생태학에 있어서 매우 중요한 요소이다. 따라서 근본불교 생명관의 핵심개념인 연기이론, 윤회, 업 이론, 오온과 무아이론에 대해서 논의해 보았다.
초기불교의 연기법과 윤회이론은 불교에서의 생명이해
|
|
|
생명관이나 하나님에 대한 강한 신앙이 눈에 들어오기 시작했다.
나는 그녀의 간호가 단 한 사람에게만 국한된 간호가 아니라 인류 전체를 위한 간호, 더 나아가 인류전체의 희망이었다고 생각한다. 그녀의 간호나 관심이 없었다면, 전쟁 중
|
|
|
생명관)
- 유학에서 생각하는 삶과 죽음을 말함.
- 유학의 생명 존중 의식 : 자연에 근원하고 있다.
“천지에 위대한 덕을 생이라 한다.” → 자연을 만물 생육의 근원으로 보았으며, 생육을 가장 위대한 역할이라고 생각함.
- 천지, 음양 : “사
|
|
메뉴펼치기
