|
시작된다.”
주장 6. 출생 후 일정 시간이 흐른 뒤
피터 싱어
“일주일 된 아기는 합리적이고 자기의식적인 존재가 아니다. …… 만약 태아가 생명권을 갖지 않는다면, 신생아도 그러한 권리를 갖지 못할 것이고, 신생아의 생명은 돼지, 개, 침
|
|
|
생명권이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 인간존엄과 생명권의 시작점
1. 생명의 시작
2. 인간존엄
(1) 가치 혹은 지참설(Wert oder Mitgifttheorie)
(2) 능력이론(Leistungstheorie)
(3) 관계 혹은 소통설(Relation-oder Kommunikationstheorie)
Ⅲ. 인간존엄과 생명
|
|
|
생명권을 부여받은 태아의 시작인 것인가? 이제껏 이루어졌던 담론에 대한 심도 있고 다양한 관점에서의 고찰이 필요하며 이 발표를 통해 조원은 물론 수강자들 모두가 진지하게 관심을 갖고 생각해볼 수 있는 시간을 가졌으면 한다.
<참고
|
|
|
생명권을 인정하는 입장에 대해서는 불교를 포함하여 기독교, 천주교의 인간론에서 찾아볼 수 있다.
임신중절이 만연하게 된 데는 국가의 잘못된 출산조절정책에 있다. 이로 인해 낙태율이 심각한 상태로 치솟고 있고 사회적 개인적 문제를
|
|
|
생명권에 대한 자기결정권과 국가의 보호의무, 한국법학회, 법학연구, 2010.5
전효숙, 고위험신생아 치료중단에 대한 윤리적인 의사결정에 관한 연구, 연세대학교, 석사논문, 2011
이인영,「생명의 시작과 죽음:윤리논쟁과 법의식」,삼우사,2009.
|
|
메뉴펼치기
