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이러한 문제에 대해 대책을 강구해야 할 것이다. 테크놀로지로 인한 사회적 문제는 물론이며, 영화에서 보여주었던 생명에 대한 문제 또한 확실히 해야 할 것이다. 이러한 것들을 대비하였을 때 우리의 미래는 좀 더 발전적일 것이다.
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생명과학, 1999
진교훈 / 인간 배아 복제에 대한 윤리적 고찰, 한국 천주교 중앙 협의회
최병규 / 인간배아복제의 법적윤리적 문제점과 그 해결방안, 집문당
황우석 / 줄기세포 국제 프로젝트 5개국과 추진, 한국경제, 2005 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 인간
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생명공학 감시기구의 조속한 설치 운영을 주장하는 진정한 이유가 바로 여기에 있다.
* 자료출처
\'99전국환경활동가워크샵 집중마당(위험사회에서의 \"생명공학문제\" 어떻게 대처할 것인가) 발제문
홍 욱 희 / 세민환경연구소
Korea Sustainable
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경험이 부족한 우리나라의 현실 상황 아래서 안락사의 합법화를 위한 논쟁을 시작한다는 것은, 인간의 존엄성을 위한 논의가 아닌 문제 자체에 대한 논의가 될 수 있다. I. 안락사의 정의
II. 안락사의 분류
III. 대법원의 판례
V. 논점
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문제 곧, 신학에 대한 관점의 차이를 일으켰다. 중세 4주덕의 성서해석에 反하여 16세기 루터는 “Scriptura est sui ipsius interpres”를 주장하게 되었던 것이다. 또한 루터는 성서 해석에 있어서 “성령의 내적인 증거(testimonium internum Spritus Santi)”라
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