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로 지상의 섭리와 질서를 부정함으로써 생명 자체가 부정되는 현실은 시인에게 있어서 중요한 시적 관심사가 아닐 수 없는 것이다. 지금, 한국시에 등장하기 시작한 '생태 환경시'들은 오염되고 파괴되어가는 생태와 환경 속에서 생명을 지켜
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생태주의 시에서 부각될 수 밖에 없다.
(참고문헌)
고현철 “한국생태주의 시 연구”
고현철 “생태주의 시의 지형과 과제”, “현대시의 쟁점과 시각”, 전망, 1998
이건청 “한국 생태환경시 연구” 한양대학교 한국학연구소, 한국학논집 29
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생태 환경 문제가 심각성을 더해감에 따라 생태환경시 역시 다양한 면모를 보이면서 주요한 흐름을 이루고 있다. 테크놀로지의 급속한 발달은 지구 생태계를 파괴시켜 인간의 생존 자체를 심각하게 위협하고 있다. 윤리 도덕의 상실은 인간
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생태환경시와 함께 새로운 세기의 주요한 시적 흐름으로까지 이어지고 있다.
【참고문헌】
권영민, 『한국 현대문학사 1945-1990』, 민음사, 1991
권영민 편저, 『한국문학 50년』, 문학사상사, 1995
맹문제, 『한국 민중시 문학사』, 도서출판 박이
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생태환경시’ ‘여성주의 시’ 와 함께 새로운 주요한 시적 흐름으로까지 이어질 것으로 예상된다.
‘죽음의 시학, 혹은 묵시록적 상상력’ 은 세기말적 상상력과 관련되는데, 그것에는 현대성에 대한 회의와 반성이 작용하고 있다. 따라서
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