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레포트는 『애덤 스미스』를 읽고 내용을 요약한 후, 그에 대한 자신의 의견을 서술하였다. 특히 범위는 국부론과 관련된 10장과 11장을 중심으로 작성하였다.
II. 본 론
1. 내용 요약
스미스는 필수적으로 투자할 돈이 있는 사람은 누구나 가
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사회를 생각하였을 때, 온전히 적용하기에는 한계가 있는 사상들이지만 현대 사회가 돌아가는 사상의 기반이 되기 때문에 우리가 알고 있으면 좋을 지식이라고 생각된다.
참고문헌
“서구지성사입문” 제1장~제4장 목차
1. 서론
2 본론
2
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사에 비해 서양사는 수많은 경쟁과 분쟁의 역사속에서 그들만의 지성적 성찰을 계속해 왔고 그 결과 현재 세계에서 통용되는 주류 문화로 그들의 사상이 지배적 영향을 미치고 있다고 판단한다.
4. 출처 및 참고문헌 :
서구지성사입문 교재&nb
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요한 교훈을 남긴다고 생각한다.
Ⅲ. 결론
『서구지성사입문』 제5장에서 제8장까지의 내용은 17~18세기 서양의 정치적 사고방식은 공화주의와 자연법으로 나뉘며, 계몽사상은 종교적 갈등과 전쟁을 극복하고 인간과 사회의 발전을 추구하였
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든다.
참고문헌
이우창·김만권·김민철·김일년·박정규·안두환·양재혁·윤비·이승은·이준석·홍철기, 2025, 서구지성사입문, 한국방송통신대학교출판문화원. 목차
1) 서구지성사 요약
2) 자유주의, 냉전시대, 나의 생각
참고문헌
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사).
서울대사대교육연구소(1981), 「교육학 용어사전」, (서울 : 배영사).
이성진(1982), 인간학습의 원리, (서울 : 교육과학사).
임규혁(1996), 교육심리학, (서울 : 학지사).
임의영(1993), 스키너의 행동주의적 인간관, (서울 : 문학과 지성사).
장상호
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입문』서울: 조명문화사, 1992.
2. 정기 간행물
김상일 “과정신학의 발달과 전개” 기독교 사상사, 제 30권, 7호, 1986.
김상일 “화이트헤드의 종교철학론” 한국정신과학학회, 제 19회, 추계학술논문집, 2003.
김지오 “과정신학적 접근” 한국
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