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교육, 적절한 상벌제도, 몸 동작, 도덕과 예법지도 등도 매우 유효한 방법이 될 수 있다. 중요한 서당에서 유희를 곁들여 하는 방법을 그대로 도입하는 것도 필요하다.
<참고문헌>
(서당교육의 실제와 현대적 의의, 이운희, 2001) 1. 서당
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희, 서당교육의 실제와 현대적 의의
<참고 사이트>
서당의 역사와 교육내용
http://cafe.daum.net/hosieun/2jDI/14?docid=sAqy|2jDI|14|20060427034624&q=%BC%AD%B4%E7%B1%B3%C0%B0%C0%C7%20%B3%BB%BF%EB&srchid=CCBsAqy|2jDI|14|20060427034624
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가 강독, 암송, 자의, 무의해독 등을 주 내용으로 하는 목표도달여부를 평가한 점으로 보아 절대기준평가였다고 보여진다(김승현, 2003, pp. 88-89).
Ⅵ. 결 론
서당은 우리나라의 가장 오래된 사립교육기관이며 일반 민중의 교육기관으로 우리나
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교육사』, 배영사, 1983
김종문, 『21삶과 대화의 도덕교육』, 교육과학사, 2000
박재문, 『한국교육사』, 학지만, 2001
김경식,「교육사, 철학신론」, (서울 : 교육과학사, 1998)
<논 문>
이운희, 『서당교육의 실제와 현대적의의』, 대구교육대
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서당 교육
오늘날 서당은 크게 세가지 유형으로 나뉘는데, 대부분은 서당이라는 이름을 내걸고 초보적인 수준부터 중·고급 수준까지 한자 능력 습득을 목적으로 하는 사설학원 형태로 운영되고 있다. 이 곳에서는 청소년을 대상으로 서예와
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