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서동이 태어난 것과 더불어 서동설화는 불교적 연계성이 투영된 것으로 보았다.
2) 정치 사회적 관점
윤영옥: 서동전승의 고향을 신라에 두고, 신라사회, 특히 신분제도에 얽힌 사회의 의식의 일반영으로 설화를 해석하고, 그에 따라 서동요
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서동요의 작품해제
1. 작자
2. 연대
3. 갈래
4. 성격
5. 주제
6. 의의
Ⅱ. 향가(신라시대) 서동요의 작품이해
Ⅲ. 향가(신라시대) 서동요의 배경설화
Ⅳ. 향가(신라시대) 서동요의 원문과 해독
Ⅴ. 향가(신라시대) 서동요의 현대적 평가
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3 · 4, 동국대학교 신라문화연구소, 1987.
史在東, 薯童謠의 文學的 實相, 韓國文學流通史의 硏究 Ⅰ , 中央人文社, 1999. 우리말 표기
1. 한자 차용 표기
서동요
1. 원문 내용 및 해석
2. 단어 해석
3. 요점
4. 배경 설화
5. 연구
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해석, 서울 집문당, 2000
* 신재홍, 향가의 미학, 집문당, 2006
* 홍기문, 향가해석, 대제각, 1991 Ⅰ. 신라향가 서동요의 배경설화
Ⅱ. 신라향가 서동요의 원문과 해독
Ⅲ. 신라향가 서동요의 핵심내용
Ⅳ. 신라향가 서동요의 작품해제
1.
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설화문맥에서 비롯된 가공인물인가? 혹은 설화적 인물이지만 그 이면에 실제로 역사적 작자가 존재했는가?
제 목 : 원가(怨歌)
원문
忠與二友相約 掛冠入南岳 再徵不就 落髮爲沙門 爲王創斷俗寺居焉 願終身丘壑 以奉福大王 王許之 留眞在
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해석
2. 어미의 쓰임
2.1. 선어말 어미의 쓰임
2.2. 종결어미 ‘之’의 쓰임
3. 조사의 쓰임
4.1 주격조사 ‘-께서’
4.2 보조사 ‘-(으)ㄴ/는’
Ⅲ. 함안 성산산성 목간 속의 문법체계
1. 판독과 해석
2. 고유명사 표기를
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설화비평 관점에서 본 삼손이야기 연구”(박사학위 청구논문,강남대학교 대학원, 2006),pp.22-23.
삼손이야기를 양식비평적 입장에서 연구한 결과의 집대성은 니이만(Niemann)을 들 수 있다. 그는 1985년에 삼손사이클과 관련된 다양한 자료들을 묶
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