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서북인들에 대한 차별에 대한 반감 또한 영향을 주었을 것으로 생각된다. 무엇보다 홍경래는 정감록 사상을 이용함으로써 자신과 함께 난을 일으킬 자신의 세력들을 모으기 시작한다.
홍경래의 난에 참여한 사람들은 대체로 최고지휘부를
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서북인들이 가장 먼저, 적극적으로 받아들일 수 있었다는 사실이 이와 무관하지 않음은 말할 나위도 없다. 김동인의 집안 역시 이러한 큰 흐름 속에 놓여 있었다는 것은 그의 아버지와 형이 모두 교회 장로였다는 사실에서 손쉽게 입증된다.
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서북인에 대한 차별대우
③ 상인 천대에 대한 불안
④ 세도가의 왕권 찬탈 시도
⑤ 정치기강의 문란으로 인한 농민 생활의 어려움
<<<<여기서부터 주관식입니다.>>>>
주관식 4번. 다음 글에서 말하고 있는 이 학문이란 무엇을
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서북인 차별 대우, 안동 김씨 타도, 신인 정씨 출현 참임금 통치 사회 건설
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1499. 희천(熙川)에 유배 중인 김굉필레게서 소학(小學 수신철학서(修身哲學書))을 배움. 동방(東方) 도학(道學)의 연원(淵源), 1518. 현량과(賢良科) 120명 추천(推薦), 15
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서북인에 대한 차별대우, 세도정권의 가렴주구, 정진인의 출현 등만을 언급하였고, 정작 소농과 빈민층의 절박한 문제는 대변하지 않았던 것이다. 이것이 난을 패배로 이끈 가장 중요한 원인이였다.
그러나 여러 가지 사회적 모순이 누적되고
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