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춘향전』의 줄거리에 기초한 상업화된 서사의 창조는 관광객들로 하여금 남원을 춘향과 동일시하게 된다. 올해 제 78회째를 맞는 남원 춘향제 역시 춘향의 절개와 사랑을 모든 국민에게까지 확대시켜 “불멸의 춘향사랑”으로 명명하여 행복
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춘향전을 가르치고 배우는 교실에서 동시에 제시될 필요가 있다. 새로 쓰기의 한 사례로서의 의미를 가질 뿐만 아니라 학생들이 새로 쓰기에 동참할 수 있는 한 서사적 계기를 제시한다는 점에서도 이는 적극 고려될 필요가 있다.
옥중에서
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춘향전을 가르치고 배우는 교실에서 동시에 제시될 필요가 있다. 새로 쓰기의 한 사례로서의 의미를 가질 뿐만 아니라 학생들이 새로 쓰기에 동참할 수 있는 한 서사적 계기를 제시한다는 점에서도 이는 적극 고려될 필요가 있다.
옥중에서
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춘향전 서사의 성격과 역사적 전개”, 춘향예술의 양식적 분화와 세계성(박이정, 2004), 79면.
이러한 점에서 <성춘향가>의 예술성 역시 그 이야기의 진지성이나 흥미차원의 것보다, 시가와 결합된 음악의 차원에서 논의할 필요성이 제기된
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춘향전의 현대적 변용과 교육적 활용」, 연세대 교육대학원, 2003
김종철, 「춘향전의 근원설화」, 장덕순 외, 『한국문학사의 쟁점』, 집문당, 1986
김형돈, <춘향전의 형성과정과 서사구조 연구>, 명지대학교 대학원, 1997년
풍유식, 「반작
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서사 확장 방식 연구」, 『설화 · 고소설 교육론』, 민속원, 2004.
인권환, 「토끼傳」, 『고전소설연구』, 일지사, 1999
정병헌, 「한국고전문학의 교육적 성찰」, 숙명여자대학교 출판국, 2005
고려 대학교 · 한국 교원 대학교 「중학교 국어과
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