|
서양의 삶 속에 공존하는 다양한 문화를 인정하는 것이 왜 중요한지 말하는 것이다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 참고도서 중 한 권을 골라 우리에게 알려진 서양문명의 타자로서의 이슬람이라는 이미지와 현실 속의 이슬람과 무슬림들의
|
|
|
이를 바탕으로 현대 사회에서 공존하며 살아가기 위해 다양한 문화를 이해하고 인정하는 것이 왜 중요한지에 대한 나의 생각을 정리해보고자 한다.
Ⅱ. 본론
1. 현실 속 이슬람과 무슬림들의 삶의 모습
아랍의 봄이라 불리는 이슬람 사회의 민
|
|
|
문명의 충돌
1) 문화와 문명
2) 문명의 충돌
2. 서양과 이슬람 사회
1) 서양과 이슬람의 역사
2) 서양에서 본 이슬람
(1) 테러리스트
(2) 기독교와 적대적
3. 이슬람 문화와 무슬림의 삶
1) 이슬람 문화
(1) 이슬람
(2) 이
|
|
|
무슬림들이 그 경전의 말씀을 신앙한다는 점은 눈에 띈다. 꾸란은 ‘ [방통대 공통학과 4학년 현대의 서양문화 B형] 참고도서 중 한 권을 골라 우리에게 알려진 서양문명의 타자로서의 이슬람이라는 이미지와 현실 속의 이슬람과 무슬림들
|
|
|
제826호 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 서양문명의 타자로서의 이슬람 이미지 (히잡)
2. 현실 속의 이슬람 (히잡)
1) 무슬림 여성의 옷
2) 히잡 논쟁의 시작
3) 히잡과 종교적 신실함
4) 히잡과 자기표현
Ⅲ. 결론 (나의 생각)
참고문헌
|
|
 |
이슬람의 친족중심의 연대의식
(4) 코란이 말하는 기독교인에 대한 언급
Ⅲ. 이슬람과 기독교
1. 계시
2. 예수 그리스도
3. 기독교인
Ⅳ. 이슬람을 향한 복음전도
1. 복음 전도를 위한 준비
(1) 무슬림과 관계를 열고 친
|
|
|
무슬림들에 의해 유일하고도 절대적인 신으로 추앙되는 알라도 카바 신전에 있던 다수의 신상 중 하나였다. 진원숙. 「이슬람의 탄생」. 파주: 살림, 2008 p.9
신전에는 운석으로 추정되는 자그만한 ‘카바’ 가 안치 되어있었다. 어떠한 전설에
|
|
|
이슬람이 한국 사회안에서 지속적인 성장세를 보이고 있다는 것은괄목할 만한 부분이다. 이를 대비한, 증가하는 무슬림으로 인하여 머지않아 대두될 사회문제를 대처하는데 있어서도 교단 차원의 노력은 상당히 고무적인 일이라 할 수 있다.
|
|
|
무슬림을 전도하게 되는 그 날 하나님은 기뻐 춤추실 것이다. 무슬림이 진정한 하나님과의 사귐을 갖게 되는 그 날에 말이다.
참고 문헌
공일주. 2002, 「중동의 기독교와 이슬람」, 예영 커뮤니케이션.
공일주. 1997, 「이싸냐? 예수냐?」, 죠이
|
|
|
서양문명의 무든 사상을, 가치들을 해당시대의 역사적 상황 속에서 비판적으로 분석하여 이른바 “현재적인 문화종합(die gegenwartige Kultursyntese)\"을 이룩해 보는 일이 역사주의의 위기를 극복하는 방안이라고 제시했다. 이것은 각 시대의 이상
|
|
 |
이슬람 문화권으로 진출’
5. 특별활동/특이경험
‘무슬림 처럼 생각하기’
역량기술서 [국문1600자 또는 영문3200자 분량]
1. 고객중심 - 타인의 욕구나 기대사항을 반영하여 주도적으로 도움을 준 사례를 기재
'낙엽을 장식품으로,
|
|
 |
무슬림에게 마케팅하는 법을 배우고 싶습니다. 수업을 통해 기업의 제품을 현지에서 어떤 방식으로 알려야 할지, 보다 친숙한 브랜드화를 위해 어떤 방식을 사용할지를 공부해 현지에서 적용하고자 합니다. 3학년 때는 현지에서 문화와 그들
|
|
 |
서양 철학을 공부할 것입니다. 그것은 오늘날 우리 인류사회가 물질문명의 토대를 이룩하기 시작한 것은 서양의 산업사회가 있었기 때문이라고 생각합니다. 이러한 학문적 노력을 위해서는 뒷받침 되어야 할 것이 있습니다. 바로 한자와 외
|
|
 |
서양 역사 55
여성 및 성 역사 56
사회사 및 경제사 56
문화사 및 지식사 57
국제 관계 및 외교사 57
전쟁사 및 군사사 57
정치사 및 권력사 58
법사 및 제도사 58
종교사 58
문학사 및 예술사 59
기술사 및 과학사 59
인종사 및 민족사 6
|
|
메뉴펼치기
