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프랑스혁명
산업혁명
자유주의와 민족주의
19세기 노동운동과 사회주의
제국주의와 제1차 세계대전
러시아혁명
파시즘
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서양문화의 교류→ 그리스 문화와 동방문화가 합쳐진 새로운 문명인 ‘헬레니즘문명’형성에 지대한 영양을 줌
제 7장 헬레니즘 문명 p176
세 개의 셀류코스, 프롤레마이오스,안티고노스 왕국으로 나뉨.
군주정 정복에의한 폴리스건설임(알렉
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서양문명의역사Ⅱ》, 소나무, 1998년
김계수, 《구미 정치 사상사》, 일조사, 1983년
백상진, 《정치 사상사》, 일조사, 1984년
민석홍, 《서양사 개론》, 삼영사, 1990년
배영수 편, 《서양사강의》, 한울 아카데미, 2000년
- 목 차 -
1. 머리말
2. 하
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서양사강의』, 한울아카데미, 2000
차하순, 『서양사총론』, 탐구당, 1999
김영한, 『서양의 지적 운동』, 지식산업사, 1994
야콥 부르크하르트, 『이탈리아 르네상스의 문화』, 기린원, 1999
필립 아리에스, 『사생활의 역사』, 새물결, 2002
헤일 존
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서양문명의 역사Ⅱ』, E.M 번즈·R. 러너·S. 미첨, 소나무, 1995.
『빵의 역사』, E. 야곱, 우물이 있는길, 2002.
『유럽의 음식문화』, M. 몬타나리, 새물결, 2001
『서양사강의』, 배영수, 한울아카데미, 2000
『거울에 비친 유럽』, J. 폰타나, 새물결, 2
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문화사, 1994.
F 블뢰슈 외 지음, 고봉만 역, 『프랑스 혁명』, 한길사, 1999.
차하순,『새로쓴 서양사총론』, 탐구당, 2000.
경북대학교 사학과 홈페이지 자료실 http://webbuild.knu.ac.kr/~history/
네이버 테마 백과사전 http://100.naver.com/travelworld/
인하대학
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문화」『고구려연구』20, 고구려연구회.
지병목, 2004 「묘제를 통해 본 고구려의 정체성 - 적석묘(積石墓)를 중심으로 - / 토론문」『고구려연구』18, 고구려연구회.
한국고고학회, 2007, 『한국고고학강의』, 사회평론. -목차-
Ⅰ. 머리말
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서양문화를 추구하던 것에서 벗어나며 그 대안으로 한류가 대표되는 한국 소프트 문화를 지목하고 있다.”고 말한다. 한국 소프트가 역사의 상처로 반목하던 아시아인들에게 ‘감성의 길’을 새롭게 열고 있는 것이다. 그런 아시아의 소프트
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문화유산, 화성》 (신구문화사) Ⅰ. 머 리 말
Ⅱ. 18 ~ 19세기 조선의 상황
1. 조선시대 군사제도의 문제점
2. 당시의 대외 관계에 대한 인식(청과 일본)
Ⅲ. 다산의 국토방위론
1. 병농일치제와 둔전론
2.《민보의》
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문화를 이해하지 않으면 안 될 것이다.
결국, 한국에서 외국인 교사로서 살아가는 과정에서 발생하는 ‘교육(혹은 교육행위)’에 관한 인식의 차이는 서양과 동양의 문화적 다름이라는 거시적 관점에서 이해하여야 하며, 동서양의 역사적, 문
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역사회, 학교, 동아리 등에서의 참여 활동 소개
6.2 사회 문제에 대한 관심과 기여 경험 소개
7.가치관과 윤리
7.1 본인의 가치관과 윤리관 소개
7.2 윤리적인 결정과 도전적인 상황에서의 선택 경험 소개
8.도전과 극복
8.1 어려움이 있었던
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역사회, 학교, 동아리 등에서의 참여 활동 소개
6.2 사회 문제에 대한 관심과 기여 경험 소개
7.가치관과 윤리
7.1 본인의 가치관과 윤리관 소개
7.2 윤리적인 결정과 도전적인 상황에서의 선택 경험 소개
8.도전과 극복
8.1 어려움이 있었던
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서양사학전공에서의 목표와 계획을 가지고 있습니다. 제 목표는 학문적으로 깊은 이해를 바탕으로 서양 역사와 문화를 탐구하고, 그 지식을 사회에 기여하는 데에 있습니다.
먼저, 대학에서는 다양한 서양사학 분야에 대해 깊은 이해와 지식
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서양화(회화) 관련 많은 저 자신이 직접 제작한 내용의 영상자료를 이력서에 표기해 드렸습니다. 아직은 아마추어 이지만 매우 다양한 분야에 이르고 있으며 귀사에서 평생직원으로 채용하셔도 될 만족할만한 필요충분조건을 갖추고 있다고
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강의 등을 통해 서양고전학의 대중화와 학문적 저변 확대에도 기여하고자 하는 바입니다.
그리하여 종국적으로는 ‘로고스’를 중심으로 고전 문헌과 현대 담론을 이어주는 중개자적 학자로 자리매김하는 것이 저의 꿈이라 하겠고 인간과
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