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 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 17세기의 대륙철학자 1. 스피노자(Spinoza) 1) 실체·자연·신 : 자연은 실체이고 실체는 곧 신이다. 2) 자유의지의 부정과 선악의 상대성 3) 스피노자의 행복관 4) 범신론적 윤리관의 결 2. 라이프니츠(Leibnitz) 1)
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근현대철학사], 양재혁 옮김, 일월서각, 1991.10, pp.226~259. 조영명 엮음, [중국현대사의 재조명], 온누리, 1985, pp.61~74. 주책종, [5.4운동], 조병한 옮김, 광민사, 1980. 5. 쟝 세노 · 프랑소와즈 르 바르비에 · 마리 끌레르 베르제르, [中國現代史], 신영
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서양 철학과 사상에서 ‘인간평등주의’와 ‘민주주의’, ‘시장경제체제’를 현대이자 근대의 특징으로 이야기하는 것에 한국의 철학사를 끼워 맞추어 후쿠야마가 ‘역사의 종언’이라 한 것과 같은 맥락에서 서구적 근현대철학이 지적하
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철학이자 정치체제는 아니다. 뿐만 아니라 서양식 시대구분에 따르자면 이러한 인간평등 사상의 출현만이 아니라 그 안에서 부르주아 계층의 성장과 이를 토대로 한 시민사회의 성숙이 과거와 근현대를 구분 짓는 중요한 동태적 특징이라고
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서양 근현대철학의 명성(明星)들과 라깡 정신분석학이 만나 벌이는 ‘지적 향연’을 만날 수도 있다. 제3부에서는 문학?예술?영화비평 등에서 라깡이 어떻게 구체적으로 활용되는지를 보여주는 글들을 모았다. 여기에서 독자들은 흥미로운
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논문 18건

서양철학사상의 기본적인 특징은 사물 그 자체에서 그 존재와 성격을 파악하려는 시도를 한다는 점이고 유교철학사상의 기본적인 특징은 사물 자체의 존재와 성격을 파악하는 것이 아니라 자연이라는 하나의 거대한 집합체 안에서 그 사물
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  • 발행일 2010.06.09
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1. 들어가는 말 칸트의 미학과 하이데거의 예술철학은 여러 가지 측면에서 서로 비교될 만하다. 비록 칸 트는 ‘아름다움’에, 하이데거는 ‘예술작품’에 집중하고 있기 때문에 서로의 관심사가 정확하 게 일치한다고는 말할 수 없지만,
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철학자인 롤즈(J. Ralws) 또한 인간의 발달 과정에 대하여 서술했는데, 그의 책『정의 론』제3부에서 정의감이라는 특수한 감정이 인간의 도덕적 발달 과정에 따라 어떻게 형성 되고 강화되는지에 대해 상세히 다루어지고 있다. 그런데 롤즈
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서양철학사」 (서울:을유문화사,1963),p.36-37. <11> NormanL.Deisler,TheRootsofEvil,p.17. <12> JoshMcDowell·DonStewart,UnderstandingtheCults,이호열譯,「이단종파」(서울:기독지혜사, 1987),p.208. 크리스챤사이언스의 추종자들은 악이 환상에 불과하다고 함으로
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들어가는 글 스피노자의『에티카』는 영원하고 무한하며 유일한 실체인 신, 즉 자연1)에 대한 논의로 부터 시작된다. 그에 따르면 실체 이외의 모든 것은 실체의 양태2)이므로, 인간은 자연 안에 존재하며3) 자연 법칙의 지배를 받는다. 그런
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취업자료 20건

철학자들의 글쓰기를 통해, 고전철학과의 연결 및 단절이 어떻게 철학적 혁신으로 이어졌는지를 경험할 수 있었습니다. 이 과목을 통해 철학이 단순히 과거 사상의 계승이 아닌, 언어와 권력, 타자성, 주체 해체라는 문제의식으로 현재와 연
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서양철학전공을 통해, 이러한 경험들을 바탕으로 창의적인 사고와 문제 해결 능력을 발전시키고자 합니다. 철학적인 사고와 윤리적인 가치를 토대로 문제를 탐구하고, 복잡한 사회 문제에 대한 창의적인 해결책을 모색하고자 합니다. 서양철
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한 생각은? - 지방마다 특색이 나타나는 음식문화에 대해 말하시오? 고려대 철학과 - 동양철학이 대두되고 있는 이유는? - 현대사회에서 동양철학을 긍정적으로 볼 수 있는 이유는? - 동양철학과 서양철학의 차이점은? 인하대 무역학과 - F
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철학사-데카르트에서 칸트까지, R. 샤하트 저, 1993, 미국, p.38 ff (20)cf 철학과 굴뚝청소부, 이진경 저, 새길, 1994, 서울 p.37 ff 참고문헌 1. 주텍스트 방법서설, 데카르트 저, 문예출판사, 1997, 라이덴 2. 그밖의 참고문헌 서양철학의 어제와 오늘,
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철학’ 수업에서는 아리스토텔레스의 윤리학과 맹자의 성선설을 비교하거나, 칸트의 도덕법칙과 정명사상(正名思想)을 나란히 분석해보는 과제를 수행하며 동서양 철학의 사유 방식 차이를 비판적으로 탐구할 수 있었습니다. 이러한 수업들
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