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가족에 대해 살펴보았다. 앞에서 살펴본 중세의 지배층 혹은 특권층의 결혼과 같은 시대지만, 보통사람들인 소외계층의 결혼은 많이 달랐다. 그리스, 로마를 거쳐 오면서 느낀 것은 시대배경에 따라 가족관계가 많이 달라진다는 것이었는데,
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서양중세사연구 제33호 pp:209-234
은은기 <프랑스 혁명에 대한 이해> 계명사학 제22집 2011 pp.139-159 세계의역사 프랑스혁명의 이해 루이16세의 입장 세계의역사 프랑스혁명의 이해 루이16세의 입장 세계의역사 프랑스혁명의 이해 루이16세
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중세 교육은 신학외의 모든 학문은 죽은 것이나 다름없었고 심지어 철학조차 신학을 위한 존재일 뿐 이였기 때문에 여기에서 탈피한 자유로운 학문탐구가 중세를 매듭짓고 근세를 열게 한 열쇠가 될 수 있었다고 본다.
8. 참고문헌
1. 서양문
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서양 중세사 학계의 최근 연구 동향」.『한국중세사학』, 한국중세사학회
ㆍ 최호근,「신문화사의 도전과 사회사의 응전」, 『한국사학사학보 4』,한국사학회 2001 Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 신문화사 등장의 배경
1. 포스트 구조주의 - 구조사의
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중세의 도시화는 장거리 교역에 의한 상업자본주의의 확대와 지방적 유통의 확대로 인한 도시의 중간계급 확대와 이에 따른 도시공간의 형성으로 설명될 수 있다.
※ 참 고 문 헌
1. 고려대학교 서양중세연구실(1981),「서양중세경제사론」,법
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