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서원이 선비들을 강학하고, 백성을 교화시키는데 효과가 있다고 긍정적으로 평가하고 있었다. 이후 서원은 사림들의 당쟁의 기지로 활용되면서 그 폐단이 생겨나게 되어 교육기능을 상실하고 많은 수의 서원들이 철폐되었지만, 서원이 성립
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성립의 구체적 경과와 亦樂書齋 성립의 그것을 바탕으로 해서 도산서원 창건사액 이후의 이러한 서당, 서제, 정사를 포함한 전체로서의 도산서원이 여하히 교육적으로 기능했느냐에 있다.
이 점에 관해서는 도산서원의 「院規」를 기본으로
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학교
1) 관학
2) 사학
4. 조선시대의 학교
1) 관학
2) 사학
5. 근대학교
1) 근대학교의 전신
2) 정부에 의한 관학 성립
3) 민족 선각자에 의한 사학의 성립
4) 기독교계 학교의 성립
5) 일본 식민지 시대의 교육
6. 현대학교
참고문헌
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성립한 사림학맥
에서 왜 란과 호란기에 충절인물을 다수 배출하였음을 내세운다. 그리
고 이들에 대한 국가의 포장정책이 숙종-정조대에 집중되면서, 또 붕
당정치기에 서인-노론계 세력의 집요한 잠식으로 이 지역의 문중세력
들은 문중의
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서원에 중의 퇴계이황의 도산서원의 교육적인 면과 그 기능에 대하여 알아보았다. 재지방적(在地方的) 성격의 사림들의 생활영위 문제가 해결되면서 사학적(私學的)인 학교기능을 가진 서원의 성립을 보았으며 국가의 사액서원 지정으로 급
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서원이 선비들을 강학하고, 백성을 교화시키는데 효과가 있다고 긍정적으로 평가하고 있었다. 이후 서원은 사림들의 당쟁의 기지로 활용되면서 그 폐단이 생겨나게 되어 교육기능을 상실하고 많은 수의 서원들이 철폐되었지만, 서원이 성립
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기능 2
1) 미술관 기능의 변천 2
2) 미술관의 현대적 기능 7
3) 미래의 미술관 형태 8
2. 미술관과 사회와의 관계 10
1) 미술관의 사회적 동기 10
2) 지역문화의 육성 12
3) 미술관의 경제적 역할 13
3. 미술관의 교육적 기능 14
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과거제도와 그 정치사회적 기능』,일조각,1991
정병학,『중국관료사회연구』,1979
강길중,『중국문화와 과거제도』,중문,1995
신채식,『송대관료제연구』,삼영사,1981
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이성진(1982), 인간학습의 원리, (서울
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과 몬테소리의 교육사상 비교연구, 1992
프뢰벨의 유아교육이론 연구, 곽노의, 서울 학민사, 1990 Ⅰ 서론
연구목적
Ⅱ 이론적 배경.
1. 프뢰벨의 교육사상
2. 프뢰벨의 교육방법
3. 프뢰벨의 유아를 위한 교육적 가치관
4. 프
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