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Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 신화란 무엇인가?
Ⅲ. 서정주와 질마재
1. 서정주의 삶과 질마재
2. 질마재 마을
Ⅴ.서정주의 신화적 상상력
1. 설화적 상상력
2. 공간적 상상력
3. 시간적 상상력
Ⅵ. ‘질마재 신화’의 신화성
1. ‘
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서정주, 미당시전집 민음사. 1994.
서정주, 미당자서전, 민음사, 1994
조연현 외, 미당 연구, 민음사, 1994. 1. 서정주의 작품세계에 대하여
* 많은 작품량
* 創意的이고 獨步的인 언어구사로 새로운 認知의 衝擊
2. 『질마재신화』-1975
<新
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미당 시에 나타나는 전통성
질마재 신화
삼국유사 설화
영원주의
불교사상
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괴기화
1.용어와 개념
(1)어원
(2)역사
(3)그로테스크의 성격와 특징 및 정의
2.관련 용어 및 양식
(1)부조리한 것
(2) 기묘한 것
(3) 섬뜩한 것
(4) 희화(캐리커쳐)
(5) 패러디
(6)풍자
(7)아이러니
3. 기능과 목적
(1) 공격성과 소
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연구
2.모방론적 연구
3.표현론적 연구
4.효용론적 연구
<모더니즘>
1.구조론적 연구
2.모방론적 연구
3.표현론적 연구
4.효용론적 연구
-초현실주의(sur-realism)
1.구조론적 관점
2.모방론적 관점
3.표현론적 관점
4.효용론적 관점
-이미지
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신화에 나타나는 여성적 영역의 축소와 남성우월주의 확대 양상
1)그리스 신화에 나타나는 여성적 영역의 남성 소유 현상
2)그리스 신화의 남성우월주의 확대 양상
3. 근. 현대의 그리스 로마신화 수용
가. 니체의『비극의 탄
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연구. 학위논문(석사), 단국대학교 교육대학원. p. 65-68
류경희, 인도의 종교와 종교문화, 서울대학교출판부, 2013.
김경학, 힌두의례와 공간의 상징성 , 한국문화인류학, 제28-1집, 한국문화인류학회, 198.
김진영, 베다제식의 신화적 구조, 동국대
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연구: 성 삼위일체와 빛의 표현, 개방공간을 중심으로.” 『미술사학보』 제23권. 2004, 12.
김율. “성 알베르투스 마그누스의 「신명론주해」에 나타난 빛과 아름다움의 개념.” 『서양고전학연구』 56(2). 2017, 9.
김종진. “렘브란트, 베르메
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- 학습 과정안
단 원 명
베르디 아이다 중
‘개선 합창곡’과 ‘개선 행진곡’
중심활동
감상
차시
1/1
학습목표
오페라의 종류, 특징, 연주형태를 이해하고 발표할 수 있다.
여러 가지 악기의 음색과 합창의 조화에 유의하며 감상한다.
오페라
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연구」. 한국형사정책연구원.
김진혁. (2005). 「종교교도소의 전망과 한계」. 한국교정학회 : 교정연구 제26호.
남상철. (2003). 「민영교도소의 효율적 운영방안」. 한국교정학회 : 교정연구 제17호.
박상열. (2002). 「미국에 있어서 민영교도소에
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: 희망직무 준비과정과 희망직무에 대한 본인의 강점과 약점을 기술해주세요.(실패 또는 성공사례 중심으로 기술해 주세요) (800자)
5. 입사 후 포부 : 입사 후 10년 동안의 회사생활 시나리오와 그것을 추구하는 이유를 기술해주세요. (500자)
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중심적 사고를 가지고 의사결정을 함으로써 고객을 만족시키고, 이를 통해 회사도 성장하는 것을 추구합니다. 또한 고객이 체감하는 수준까지 품질을 향상시키고 다른 통신 업체들보다 뛰어난 서비스와 콘덴츠로 차별화하여 고객중심경영을
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중심으로 기술해 주시기 바랍니다.
'무한한 가능성의 리튬 2차 전지 사업'
LG화학의 리튬 2차전지를 전 세계에 전파하는 영업인이 되고 싶습니다. 친환경 트렌드와 고유가 시대의 영향으로 앞으로 전기자동차가 중요한 대안으로 부상하면서
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중심,창의적,귀가두개인이유,친척들-예
'부러진 팔이 부러진 다리보다 낫다.' 고등학교 때 팔이 부러져서 불편함을 느낄 때, '다리가 아니라서 이동하기에는 괜찮네,'할 정도로 낙천적 입니다. 긍정적인 사고 뒤에는 항상 가능성과 창의성이
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연구활동, 기타과업 등)들의 질적 수준을 높이기 위해 조치를 취했던 경험이 있다면 구체적으로 기술해 주십시오.
4. 자신이 문제상황 혹은 어떤 과제를 해결해야 하는 속에서 다른 사람들이 보지 못한 부분들을 파악하고 이를 통해 좋은 결
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