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전통성을 논의하면서 불교 사상을 빼놓기는 힘들다. 불교는 삼국시대 때 우리나라로 전승되어 우리나라의 역사를 논함에 있어 빼놓을 수 없을 정도로 밀접한 관계를 가지고 있다. 그러므로 미당의 시의 전통성에서 불교사상을 논하지 않는다
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서정주의 전통성을 계승 발전시켰다. 따라서 박재삼은 우리나라의 대표적인 전통서정시인이라 말할 수 있겠다.
<참고 문헌>
김강제, 「박재삼 시 연구」, 동아대 대학원 박사학위 논문, 2000.
김대행, 「한국시의 전통 연구」, 개문사, 1980.
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서정주 시인의 시적 상상력은 어느 누구도 부정할 수 없을 만큼 뛰어나다. 뱀, 문둥이 등 천형의 존재를 통해 인간의 원죄적 업고를 노래한 것이라든가, 우수한 민족성과 전통성을 되살려 국난을 극복하고자 신라정신의 정수를 모색한 것, 불
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서정주, 박재삼, 김관식의 1950년대 시는 전통성을 띄고 있으며 시대의 위기와 고민에 직면한 새로운 틀이다. 현대에 들어서 새로운 전통의 창출과 서정에 관한 새로운 인식을 지니고 서정적인 시적 면모를 뛰어넘어 바라보는 시각으로 시를
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이슬에는 서정주 論
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 생애
2. 서정주 시에 나타난 모티프
1)꽃의 모티프
2)여성의 모티프
3)바람의 모티프
3. 전기시와 후기시의 특징
1) 전기
2)후기
4. 근대와 반근대
Ⅲ.결론
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