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의 피가름 교리와 연관되어 있다. 또 한 번의 큰 위기를 통과한 후 한국 교회는 진정한 재건의 시기를 맞게 되었다. 앞에서도 언급했지만, 이런 혹독한 고난의 시기를 통과했기에 한국 교회의 순수한 신앙이 오랜 세월 보존될 수 있었다고 생
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교회 광고에 교회 약도를 포함하는 것도 잊지 않으면 될 것이다. 음악선정에 있어서도 구도자에 맞는 음악을 선택해야 함을 말하고 있다.
빠른 템포를 사용하며, 가사를 불신자들도 함께 할 수 있도록 새롭게 하는 것을 말한다.
메시지와 선
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교회의 ‘성장’과 ‘쇠퇴’의 역사로 곧장 비례하게 된다. 다시 말해서 200여 년의 중국교회의 역사가 선교역사에 따라서 좌지우지되는 모습밖에는 보여 질 수밖에 없다는 것이다.
결국 이 책에서 제시하고 있는 중국 교회의 미래도 어떻게
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이 아니니 몸에 붙지 아니하였다 할지라도 이로써 몸에 붙지 아니한 것이 아니요 또 귀가 이르되 나는 눈이 아니니 몸에 붙지 아니하였다 할지라도 이로써 몸에 붙지 아니한 것이 아니니 만일 온 몸이 눈이면 듣는 곳은 어디며 온 몸이 듣는
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키고, 교회 구성원들이 역동적인 관계를 형성해나갈 수 있도록 지원하는 것 역시 교회의 지도자로서 필요한 역량이라 할 수 있다.
책에서는 더 나은 리더가 되려면 교회 내에서 자신의 역할과 자신의 정서적 발달 수준을 파악하는 것이 중요
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