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작품을 묵혀두고 있는 지금까지의 경향 또한 문제라는 인상을 지울 수가 없다.
고전을 고전 자체만으로 두고 보는 것에 흐뭇함을 느끼는 것이 능사는 아닐 것이다. 작품자체의 가치를 보다 더 많은 사람들에게 알릴 수 있을 것이라는 희망이
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자신이 피해자가 아니라고 할지라도 그들과 공감하여 변화를 함께하고자 하는 연대의식도 뒷받침되어야 한다. 모두가 행복한 사회에 대한 바람은 현실에서는 불가능한 이상향일지 모른다. 그렇다고 하여 이상향을 향한 노력 자체가 무의미
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역사적인 주체가 될 수 있다는 사고의 전환을 가져올 수 있었고 이를 통해 필자의 역사적 시야를 폭 넓히게 하는 계기를 마련해주었기 때문이다.
<참고문헌>
한국서양사학회, 『몸으로 역사를 읽다』, 푸른역사, 2011 따로 없습니다.
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의 능력이 단지 몇 퍼센트에 지나지 않는다는 말을 많이 들었는데, 만약 인간이 더 많은 뇌의 능력을 사용할 수 있게 된다면 어떤 일이 벌어질까 하는 생각도 해 보았다. 이처럼 뇌에 관한 생각을 하면 할수록 다양한 분야로 생각이 뻗어 나가
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운영전』에 나타난 여성 서술자의 의의”,『한 국고전여성문학연구』4 : 0
김경미 (2002), “개화기 열녀전 연구”,『국어국문학』132
김경미 (2002), “열녀전을 통해 본 전통 부부 윤리의 문제”,『동양한문학연구』16
김경미 (2002), “조선 여성
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